OS NOMES DADOS AO ESPÍRITO SANTO

 153 Em João a palavra é encontrada treze vezes nas palavras de Jesus e vinte e nove vezes na interpretação de João. Descrença é essência do pecado, 16.9; 3.36. 

A CONCEPÇÃO DA RELIGIÃO: Resulta claro à luz destas considerações que João nos deu uma concepção puramente espiritual e ética da religião, e não uma concepção de formalidades e cerimônias. Como já notamos, o seu evangelho ensina que Deus é Espírito", e qualquer um em qualquer tempo e lugar, pode adorá-lo da vida pagã" - Hort; "adorno". W.C.TAYLOR. Dicionário do Novo Testamento Grego. (doravante denominado de DNTG). Ed. JUERP. 1991, p. 121, desde que o faça "em espírito e verdade". Quase nada João disse a respeito das instituições, nem da igreja. Não mencionou a instituição da Ceia, e as referências que fez ao batismo estavam quase todas relacionadas com o batismo de João.

 DUALISMO GREGO: O dualismo de João deve ser discutido contra o fundo contextual do dualismo grego, incluindo o gnosticismo e o dualismo judaico recentemente descoberto, conforme evidências da literatura de Qunran. De acordo com o pensamento filosófico de Platão, há dois versos nos quais se verifica a existência o fenomenal e o numeral: o mundo mutável, transitório, visível e o mundo invisível, eterno, que é a esfera de ação de Deus. "Salvação" é para aqueles que dominam suas paixões; e, por ocasião da morte, suas almas serão libertadas de sua escravidão terrena, corpórea, a fim de libertas, desfrutarem uma imortalidade abençoada. Filo seguindo esta perspectiva ensinou que a libertação da escravidão terrena era resultado do conhecimento de Deus e do mundo; mas, ao passo que Platão atingia este conhecimento por meio do raciocínio dialético, Filo, em seu lugar, colocou a profecia, a revelação na Lei de Moisés. No gnosticismo plenamente desenvolvido, a matéria é ipsofacto má, e o homem somente pode ser salvo mediante a recepção da gnosis concedida por um redentor, que desceu ao mundo inferior, ascendendo, depois, ao mundo mais elevado. 

A RELAÇÃO DE JESUS PARA COM DEUS INTRODUÇÃO: O próprio evangelista declara o propósito de seu escrito: "Mas estes foram escritos para que vocês creiam que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus e, crendo, tenham vida em seu nome". 20.31 (NVI). Se o tempo presente foi adotado, o propósito de João é confirmar os cristãos em sua fé em Jesus como o Messias e Filho de Deus face às interpretações errôneas que estavam surgindo na Igreja. A CRISTOLOGIA é central ao livro, pois a vida eterna depende de um correto relacionamento com Jesus Cristo. 

154 A DOUTRINA DO VERBO OU LOGOS: Uma das doutrinas mais distintivas do 4º Evangelho é a doutrina do Logos, ou do Verbo - 1.1-14. O termo "Verbo" é empregado por João para designar a preexistência de Jesus, e porque ele não tomou tempo para explicá-lo torna-se evidente que ele já era mais ou menos conhecido do povo naquele tempo. 

A FRASE "FILHO DE DEUS" SIGNIFICA RELAÇÃO ESPECIAL: A ideia do Logos recua aos tempos do filósofo Heráclito (VII séc. 500 a.c.). Ele ensinou que todas as coisas estavam em um estado de fluxo constante, que nada permanece o mesmo. Para ele, logos pode significar "discurso", "preleção didática", é, "ensino", e até mesmo "reputação". No mundo Secular, a palavra logos já assumiu uma significância para o pensamento especulativo muito antes de a sua terminologia ter sido definida com mais exatidão. Colin BROWN. Dicionário Internacional de Teologia do Novo Testamento. (doravante denominado de DITNT). Edições Vida Nova. 1989, p. 392. 

Para uma análise mais acurada desta palavra na terminologia filosófica. O título Filho de Deus, com suas modificações, é aplicado a Jesus cerca de trinta vezes no evangelho de João, umas vinte nas suas epístolas. Ninguém pode ler o Evangelho de João sem chegar à conclusão de que a relação entre Jesus e o Pai é toda especial, é uma relação natural e metafísica, e não simplesmente uma relação moral ou ética. Os homens podem ser feitos filhos de Deus, mas Jesus foi, é e será sempre Filho de Deus. 1.12; 10.30;17.5,21. 

O TÍTULO NÃO É MESSIÂNICO ENTRE OS JUDEUS: Este título "filho de Deus", não era geralmente usado entre os judeus com referência ao Messias. Como sabemos, a ideia do povo judaico a respeito do Messias era bem outra. O povo esperava um homem guerreiro, como Davi. Como o Filho ideal de Deus, Jesus aplica a si mesmo este título, a fim de revelar a sua relação única e toda especial com o Pai. "Cristo" é um título messiânico, "Filho de Deus", é uma designação pessoal e não oficial. 

A DOUTRINA DO ESPÍRITO SANTO:INTRODUÇÃO: Uma das diferenças mais destacadas entre os Sinóticos e o Quarto Evangelho é o lugar que João da ao Espírito Santo, especialmente no sermão do cenáculo com seu ensino singular a respeito do Paráclito. 154

155 PNEUMA NA RELIGIÃO HELENISTA: Há, certamente, grande variedade na religião helenista. Os gregos geralmente pensaram a respeito do elemento mais essencial do ser humano como psyche, não pneuma. No dualismo grego, psyche é contrastado com o corpo da mesma forma como o mundo noumenal é contrastado com o mundo phenomenal. No pensamento gnóstico, o poder era concebido como se fora uma substância, e pneuma incluíam o conceito de substância básica da vida. Deus é espiritual. No ato da criação, parte de sua substância espiritual unir-se com a matéria; mas essa parte ainda está por libertar-se. Redenção significa o reajustamento de todas as partículas do pneuma. 

OS NOMES DADOS AO ESPÍRITO SANTO: Vamos considerar em primeiro lugar os nomes pelos quais é chamado o Espírito Santo. Além da designação conhecida de Espírito Santo, há ainda o Parácleto, termo este que na tradução de Almeida é consolador, 14.16,26. O termo consolador (segundo a tradução de Almeida) vem de duas palavras latinas: com e fortis, igual a confortares. O termo significa aquele que fortalece que conforta. Termo "parácleto", que é o termo original, é uma palavra grega que se encontra também aplicada a Jesus, e vertida por Almeida com a significação de Advogado", em 1Jo 2.1.

 A MISSÃO DO ESPÍRITO SANTO: Consideremos agora um pouco a questão da missão de Espírito Santo. Quanto a ele mesmo, sabemos já é uma pessoa distinta, embora intimamente relacionada com Jesus. Qual, porém, é a sua Missão? Há três pontos a considerar no estudo desta questão: 1. Qual é a missão do Espírito Santo em relação ao trabalho de Cristo? 2. Qual é a missão do Espírito Santo em relação aos crentes? 3. Qual é a missão do Espírito Santo em relação ao mundo? 1) Em relação ao trabalho de Cristo, o Espírito Santo é enviando em nome de Jesus. Além de ser enviado em nome de Jesus, o Espírito Santo tem ainda a missão de relembrar aos crentes tudo aquilo que Jesus havia dito. (155, grifo do autor)

(fonte: publicado no Podcas)

Jesus veio aos atormentados

"ENTÃO disse o SENHOR a Samuel: Até quando terás dó de Saul, havendo-o eu rejeitado, para que não reine sobre Israel? Enche um chifre de azeite, e vem, enviar-te-ei a Jessé o belemita; porque dentre os seus filhos me tenho provido de um rei." 1SM 16:1 Tenho visto: Testemunho, graça do Senhor. Filho de Jessé o Belemita: Identidade Valente: Ousadia, sempre pronto; lutar com fé. Animoso: Alegria do Espírito, disposição Homem de guerra: Era mancebo, mas preparado, matou um leão e um urso para salvar as ovelhas de seu pai. Sabia usar as armas de guerra que são os meios de graça. Sisudo em palavras: Prudente, sensato, sério. Gentil presença: Humildade, graça, cheio dos frutos do Espírito O Senhor é com ele: Servo do Senhor em quem o Senhor se compraz, tocava harpa, louvava o Senhor. que está com as ovelhas: Sempre com o rebanho, no corpo. Envia-me Davi, teu filho: O Senhor enviou JESUS para aqueles que estão como Saul, atormentados. Tomou Jessé um Jumento Carregado de: Pão = JESUS Odre de vinho = ESP. SANTO Cabrito = Sacrifício Davi veio a Saul: Amou-o muito: JESUS morreu pôr amor. Pajem de armas: Nossa arma é o Sangue de JESUS

MENSAGEM DE DEUS A DAVI SALMOS 45:1-6

"O meu coração ferve com palavras boas; falo do que tenho feito no tocante ao Rei; a minha língua é a pena de um destro escritor. Tu és mais formoso do que os filhos dos homens; a graça se derramou em teus lábios; por isso Deus te abençoou para sempre. O teu trono, ó Deus, é eterno e perpétuo; o cetro do teu reino é um cetro de equidade". 

 INTRODUÇÃO Há um povo que tem testemunhado sua relação de amor com o Senhor. A este povo dá-se o nome de Igreja Fiel. DESENVOLVIMENTO "O meu coração…" A experiência é individual. "Ferve com palavras boas…" Para ferver é necessário um aquecimento contínuo, e o Espírito Santo tem constantemente aquecido nossos corações com uma boa palavra. 

 "Falo do que tenho feito no tocante ao Rei…" É o testemunho de vida, daquele que teme ao Rei (madruga, Jejua, Louva, Evangeliza) e o faz com satisfação. "A minha língua é a Pena de um Destro Escritor…" (A boca fala o que o coração esta cheio). Tudo o que sai dos nossos lábios está num memorial diante de Deus, e soa como um louvor de gratidão ao Senhor. 

 "Tu és mais formoso do que os filhos dos homens…" Porque ele tinha a Obra (projeto do Pai) como forma de vida. "A graça se derramou em seus lábios…" Porque ele anunciava Boas Novas, e a igreja dá continuidade a essa Obra de Salvação. 

 "Por isso Deus te abençoou para sempre…" Não pensou em si, antes se deu por nós. Em conseqüência dessa dedicação Deus o tornou o único mediador entre Deus Pai e o homem. CONCLUSÃO "O teu Trono, oh Deus, é eterno e perpétuo, o cetro do teu reino é um cetro de Equidade…" de Eternidade em eternidade Ele é DEUS, (O PAI) Criador de todas as coisas, o que direciona, norteia é o ESPÍRITO SANTO e JESUS é verdade e justiça. Verdade que liberta e justifica o homem para uma nova vida diante de Deus.

Batismo no Espirito Santo

Como posso acreditar no batismo no Espirito Santo?

O batismo é o caminho para minha fé, e é o recebimento do prometido consolador afim de revestir o crente com poder do alto, conforme  (João 14:16-17; Atos 8:17).

Precisamos crer que é a vontade de Deus que vivamos e andamos no Espirito, Efésios 4:30 diz também em Gálatas o apostolo Paulo em  (Gl 5:16; 5:25).

Você tem dúvidas sobre o crente que diz que foi abençoado pelo poder do Espirito Santo? Vejamos juntos o que as Sagradas Escrituras falam: Cremos que o Espirito Santo tem diversos dons concedidos a Igreja, o crente fiel ao Senhor Jesus, basta que pesquisamos nos capítulos e versos citados: (1:Co 12:4; 12:5; 12:7 e 14:1; 14:12).

Todos são confirmados pela palavra do Senhor através dos apóstolos aqui em especial Paulo,  o fruto do Espirito Santos é uma verdadeira característica da vida cristã, já que estamos com Jesus somos cristãos e precisamos sermos moderados pois é dever do crente e notória a todos os homens e jamais devem ser lavadas a extremos fanáticos, manifestações escandalosas, calunias murmurações, mas que sua sóbria experiencia cristã seja de uma firme retidão, sensatez, humildade que o crente deve ser em seu falar, andar, vestir-se, alimentar; em tudo conforme determina a palavra (Ef 4:14 e Fl 4:5).

Dúvidas sobre a cura se ela é divina ou não? Sim ela é divina, é uma manifestação do poder do Senhor Jesus Cristo, sobre todos os que creem em seu nome, para curar os enfermos, quando nós somos comissionados a este trabalho, ficamos aflitos tanto quanto os enfermos em resposta á fé, mas quando oramos ao Senhor (Mt 8:17; Mc 17:18; Tg 5:15), tendo aceitado o Senhor como Salvador pessoal e rei, e tendo quando esteja em seu poder identificar-se com a Igreja visível de Cristo, sobre a terra e trabalharmos com maior entusiasmo e fidelidade pela edificação do reino de Deus ( Sl 111:1; Hb 10:24-25; Mt 3:16-17).

Pergunta sobre a segunda vinda de Cristo? Sim Ele virá, descerá dos céus segundo as Escrituras; nas nuvens, de glória com vos arcanjo e com trombetas de Deus e que esta hora que ninguém sabe antecipadamente, os mortos em Cristo se levantarão e os remidos que estiverem vivos serão levados juntos com ele nas nuvens a encontrar com o Senhor (1 Tess 4:16-17; Mt 24:36-42) como foi com Enoque lembram dessa passagem?

Aqui na terra os governos são instituições também divina para a promoção da ordem na sociedade humana e dos interesses da mesma e que se deve orar pelos governantes, devendo eles ser obedecidos e apoiados em tudo, exceto as coisas contrarias a vontade do Senhor Jesus Cristo que é soberano conforme (Rm 13:13; At 5:29;Mt 10:28 e 23:10).

E os mortos: Tanto grandes como pequenos serão ressuscitados, estarão com os vivos perante o trono para julgamento de Deus, e que aí uma solene e terrível separação se dará em que os maus serão condenados à punição eterna e os justos à vida eterna. E esse julgamento estabelecerá para sempre o todo amém estado dos homens no céu ou no inferno, conforme a Palavra Santa de Deus. Apocalipses 20:12; 20:15)

Jesus é o Filho de Deus, grande sumo sacerdote que foi aos céus, mantemos firmes e conservemos a nossa firme fé de confissão (Hb 4:14), pois só Nosso Senhor Jesus Cristo tem o poder de Salvar todos aqueles que nele creem.

Espero ter ajudado entender o poder de Deus e do Espirito Santo em sua vida, leia a Bíblia, converse com outras pessoas e procure andar nos caminhos que Jesus lhe mostrar, então tudo passa e passará quer queira ou não, Deus é o dono de todas as coisas. Pense assim.

  Amém