A PASCOA NO MUNDO Texto Josué 5:1-15

  Religião/Teologia Texto

JOSUÉ E A PRIMEIRA PÁSCOA NA TERRA PROMETIDA A PÁSCOA O MAIOR EVENTO DA IGREJA A Páscoa é a maior festividade da Igreja, com entranhamentos eternos. A Páscoa está em toda a Bíblia e principalmente em momentos chaves. Estamos fazendo Culto no Lar, onde já falamos: 1-

 A primeira Páscoa – que significa libertação 2- A primeira páscoa do Ministério de Jesus, ou a Santificação do Templo – Páscoa nos lembra a nossa santificação 3- A segunda Páscoa no Ministério de Jesus, ou a Multiplicação dos Pães – que significa que Páscoa é festividade de Prosperidade. E hoje a quarta Palavra: JOSUÉ E A PRIMEIRA PÁSCOA NA TERRA PROMETIDA 1- A PREPARAÇÃO PARA A VITÓRIA (Josué 5.1-15) a. A CIRCUNCISÃO - Os homens israelitas tinham um problema genético e necessitavam da circuncisão, que é um pequeno corte no corpo. Era uma questão de saúde. A circuncisão fala de derramamento de sangue. Os filhos dos que foram libertos do Egito, nascidos no deserto, não eram circuncidados. No inicio do cap. 5 foi feito isso. A circuncisão tem o significado de morte de si mesmo, para viver para Deus. 

7 Na Bíblia a circuncisão assume um papel teológico. b. O TESTEMUNHO DO SANGUE – A Páscoa fala do inocente morto no lugar do pecador. c. A PÁSCOA NA TERRA PROMETIDA (5.10-15) – Maná significa a palavra de Deus. Aquele Maná do deserto acabou e nunca mais iria voltar, mas o comer espigas novas indica que Deus iria mandar outro tipo de palavra, muito melhor, pois agora estavam na Terra Prometida. Essa seção indica O Novo Testamento. d. SUBMISSÃO A CRISTO – Cristo apareceu a Josué e lhe mandou tirar as sandálias dos pés, pois o lugar ficou santo pela presença de Cristo - isso indica submissão e obediência.

 2- A BATALHA CONTRA JERICÓ

 Ordens para a preparação do povo vieram no cap. 5 de Josué. Agora no cap. 6 eles iriam batalhar contra um inimigo intransponível: A cidade de Jericó, que tinha um muro famoso e intransponível. Cristo revelou que todos os israelitas, homens, mulheres e crianças, soldados ou mães, jovens e crianças deveriam todos, com os sacerdotes á frente, rodear toda a cidade de Jericó uma vez por dia, durante seis dias. No sétimo dia iriam rodear a cidade sete vezes e na ultima vez, quando acabasse deveriam fazer muito barulho. Quando assim o fizeram uma parte do muro caiu e os soldados israelitas entraram por ali e conquistaram a cidade. 

 CONCLUSÃO 

 A nossa vitória em Cristo está na nossa preparação pessoal e em perseverar em obediência. Amém. Paulo Sérgio Lários. pslarios Enviado por pslarios em 14/04/2019 Código do texto: T6623366 Classificação de conteúdo: seguro  Comentários Comentar Sobre o autor pslarios São Paulo - São  Paulo.

SEGUNDA PARTE:
É a festa instituída em lembrança da morte dos primogênitos do Egito e da libertação dos israelitas. o seu nome deriva de uma palavra hebraica, que significa a passagem do anjo exterminador, sendo poupadas as habitações dos israelitas, cujas portas tinham sido aspergidas com o sangue do cordeiro pascal (Êx 12.11 a 27). Chama-se "a Páscoa do Senhor" (Êx 12.11,27) - a festa dos pães asmos (Lv 23.6 - Lc 22.1) - os ‘dias dos pães asmos’ (At 12.3 - 20.6).
A palavra Páscoa é aplicada não somente à festa no seu todo, mas também ao cordeiro pascal, e à refeição preparada para essa ocasião solene (Lc 22.7 - 1 Co 5.7 - Mt 26.18,19 - Hb 11.28). Na sua instituição, a maneira de observar a Páscoa era da seguinte forma: o mês da saída do Egito (nisã-abibe) devia ser o primeiro mês do ano sagrado ou eclesiástico - e no décimo-quarto dia desse mês, entre as tardes, isto é, entre a declinação do sol e o seu ocaso, deviam os israelitas matar o cordeiro pascal, e abster-se de pão fermentado.

No dia seguinte, o 15º, a contar desde as 6 horas da tarde anterior, principiava a grande festa da Páscoa, que durava sete dias - mas somente o primeiro e o sétimo dias eram particularmente solenes. o cordeiro morto devia ser sem defeito, macho, e do primeiro ano. Quando não fosse encontrado cordeiro, podiam os israelitas matar um cabrito. Naquela mesma noite devia ser comido o cordeiro, assado, com pão asmo, e uma salada de ervas amargas, não devendo, além disso, serem quebrados os ossos. Se alguma coisa ficava para o dia seguinte, era queimada. os que comiam a Páscoa precisavam estar na atitude de viajantes, cingidos os lombos, tendo os pés calçados, com os cajados nas mãos, alimentando-se apressadamente.

Durante os oito dias da Páscoa, não deviam fazer uso de pão levedado, embora fosse permitido preparar comida, sendo isto, contudo, proibido no sábado (Êx 12). A Páscoa era uma das três festas em que todos os varões haviam de "aparecer diante do Senhor" (Êx 23.14 a 17). Era tão rigorosa a obrigação de guardar a Páscoa, que todo aquele que a não cumprisse seria condenado à morte (Nm 9.13) - mas aqueles que tinham qualquer impedimento legítimo, como jornada, doença ou impureza, tinham que adiar a sua celebração até ao segundo mês do ano eclesiástico, o 14º dia do mês iyyar (abril e maio). Vemos um exemplo disto no tempo de Ezequias (2 Cr 30.2,3).

Ulteriores modificações incluíam a oferta do ômer, ou do primeiro feixe da colheita (Lv 23.10 a 14), bem como as instruções a respeito de serem oferecidos especiais sacrifícios em todos os dias da semana festiva (Nm 28.16 a 25), e a ordem para que os cordeiros pascais fossem mortos no santuário nacional e o sangue aspergido sobre o altar, em vez de ser sobre os caixilhos e umbrais das portas (Dt 16.1 a 6). "À tarde, ao pôr do sol" (querendo isto, talvez, dizer na ocasião do crepúsculo, ou então entre as três e seis horas), eram mortos os cordeiros, sendo postos de parte a gordura e o sangue. A refeição era, então, servida em conformidade com a sua original instituição. Na mesma noite, depois de ter começado o dia 15 de nisã, era a gordura queimada pelo sacerdote, e o sangue derramado sobre o altar (2 Cr 30.16 - 35.11).

Nesse dia 15, passada já a noite, havia o ajuntamento da congregação, durante o qual nenhuma obra desnecessária podia ser feita (Êx 12.16). No dia seguinte, era oferecido o primeiro molho da colheita, e agitado pelo sacerdote diante do Senhor, sendo igualmente sacrificado um cordeiro macho, em holocausto, com oferta de margares e bebida. os dias entre o primeiro e o sétimo eram de quietude, a não ser que houvesse sacrifícios pelo pecado, ou fosse prescrita a liberdade de alguma espécie de trabalho. o dia 21 do mês de nisã, e o último dia da festa, era novamente de santa convocação (Dt 16.8). Devia prevalecer em todos um ânimo alegre 

durante os dias festivos (Dt 27.7).

No tempo de Jesus Cristo, como a festividade com os sacrifícios acessórios só podia efetuar-se em Jerusalém, de toda parte concorria tanta gente, que não era possível acomodar-se toda dentro dos muros da cidade. Foi esta a razão que os magistrados apresentavam para que Jesus não fosse preso, pois receavam algum tumulto da parte da multidão, que se achava em Jerusalém para a celebração da Páscoa (Mt 26.5). Durante a semana da Páscoa (a 16 do mês de abril), era oferecido um feixe, formado dos primeiros frutos da colheita da cevada, com um sacrifício particular (Lv 23.9 a 14). No aniversário deste dia levantou-Se Jesus Cristo dentre os mortos, e o apóstolo Paulo pode ter tido este fato em vista, quando, falando da ressurreição do Redentor, ele disse: Sendo ele as primícias dos que dormem (1 Co 15.20).

A guarda da Páscoa é várias vezes mencionada: quando foi instituída (Êx 12.28,50) - no deserto do Sinai (Nm 9.3 a 5) - e nas planícies de Jericó ao entrarem os israelitas na terra de Canaã (Js 5.10,11). E também a Bíblia refere que foi celebrada a Páscoa por Ezequias e alguns do povo (2 Cr 30) - por Josias (2 Rs 23.21 a 23 - 2 Cr 35.1,18,19) - depois da volta do cativeiro (Ed 6.19 a 22) - e por Jesus Cristo (Mt 26.17 a 20 - Lc 22.15 - Jo 2.13,23). (*veja Festa (dias de), Ceia do Senhor.)


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Fonte de pesquisa: Toda pesquisa foi feito em Bíblia NVI: Textos: Dt 16:1; Nm 9:13; Nm 28:16;Ex 12:1; 23:14; 12:11; Lv 23:10; Lc 22:7; 22:1; Hb 11:28;  At 12:13;Mt 28:20;. Existem muitas passegem na Bíblia é so pesquisar e boa leitura, espero ter ajudado.
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A MORTE DE JESUS

MORTE DE JESUS

 "A imagem de Jesus crucificado só começou a ser venerada séculos depois da morte dele, e foi no Concilio de Niceia no ano 325, d.C, que autorizou oficialmente a imagem do crucifixo ou a cruz tal como o usamos hoje. Os seguidores dos primeiros séculos do cristianismo se envergonhavam de uma imagem que lhes recordava a morte atroz que os romanos infligiam aos grandes criminosos.

Desde que Paulo de Tarso declarou que Cristão (I Coríntios, 15), interessava aos cristãos o Jesus ressuscitado, não o sacrificado em uma madeira, como um assassino qualquer. Daí que nos primeiros séculos do cristianismo não existissem pinturas nem esculturas de Jesus crucificado, só um Cristo glorioso."

O Brasil inteiro celebra a morte de Jesus o Salvador Maior da humanidade, assim como diversas igrejas no mundo também fazem essas celebrações, as igrejas ficam cheias para ouvirem falar deste herói maior, mas na verdade só falam de morte, mas tem um grande significado que  muitos admiradores postam nas redes sociais e fica uma interpretação um pouco cientifica pela riqueza de detalhe de seu sofrimento.

O prior crime de morte da época, somente os piores criminosos morreram como Jesus. E com Jesus ainda foi mais cruel, porque nem todos criminosos aquele tempo foram castigados como Jesus que recebeu em suas mãos e em seus pés grandes pregos.

Sim, foram pregos de medidas de 15 a 20 centímetros. A outra extremidade era pontiaguda. Eles eram pregados nos pulsos, e não nas mãos, como se diz nos livros que lemos, como no pulso, há um tendão que vai até o ombro, esse tendão se rompeu, obrigando Jesus a forçar todos os músculos de suas costas, por ter seus pulsos pregados, para poder respirar porque prendia todo o ar de seus pulmões.

Desta forma era obrigado a apoiar-se no prego colocado em seus pés, que eram maiores ainda que o de suas mãos, porque pregavam os dois pés e não aguentariam por muito tempo sem rasgarem-se também, Jesus era obrigado a alternar esse “ciclo” simplesmente para poder respirar.

Jesus aguentou essa situação por pouco mais de 3 horas! Muito tempo, não é verdade? Alguns minutos antes já de morrer Jesus já não sangravam mais. Simplesmente saía água de seus cortes e feridas.

Quando o imaginamos ferido, imaginamos meras feridas, mas não; as dEle eram verdadeiros buracos, buracos feitos em seu corpo. Ele não tinha mais sangue para sangrar, portanto, dele saía água. O corpo humano está composto de aproximadamente de 3,5 litros de sangue em um adulto. Jesus derramou  3,5 litros de sangue; teve pregos enormes cravados em seus membros; uma coroa de espinho em sua cabeça E, além disso, um soldado romano cravou uma lança em seu tórax.
 .

Tudo isso sem mencionar a humilhação que passou depois de ter carregado sua própria cruz por quase  2 quilômetros, enquanto a multidão cuspia em seu rosto e lhe atirava pedras (a cruz pesava cerca de 30 quilos, somente na parte superior, naquela em que pregaram suas mãos).

Jesus sofreu tudo isso, só para que eu e você tenhamos um livre acesso a Deus. Para que tenhas todos seus pecados “lavados”. Todos eles, sem exceção! Não ignores esta situação Ele Morreu por nós, por nós que estás agora lendo este texto ou sendo lido por alguém e você está ouvindo, não creias que Ele somente morreu por outros, por aqueles que vão a igreja ou por aqueles que são monges, padre, pastores, bispos, ou todos os humanos que ainda pode se redimir e reconhecer que ele é o Salvador de todos os pecados.

Ele morreu por você, e muito fácil pensar assim, vamos falar postar e conversar sobre o salvador vida e morte de Jesus é coisas de Deus, quando se trata de piadas e brincadeira todos comentam, mas quando é de Deus muito tem vergonha de falar ou para o conhecimento para outras pessoas.

Vamos simplesmente falar: Senhor conhece bem a minha vida e a vida dos meus amigos, eu te peço que abençoe em todos os aspectos e lhe faças prosperar na fé e em tudo que de bom desejar; que cuide de sua família e da minha também; da saúde, do trabalho, e de todos os planos desejados que estas em tuas mãos Senhor para este ano. Não lhe deixes cair nas tentações  e desesperos livra a todos  do mal em nome do nosso Senhor
Jesus Cristo.

Leiam em Filipenses 4:13 “Sem Ele, nada sou, mas com Ele “tudo posso em Cristo que me fortalece”

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