A VOZ DO POVO NÃO É A VÓZ DE DEUS

 BEM, SE A VOZ DO POVO, DEFINITIVAMENTE, NÃO É A VOZ

 DE DEUS, O QUE FAZER?

APEGAR-SE A DEUS, CRENDO EM SEU FILHO JESUS CRISTO E LER A SUA PALAVRA CONTIDA NA BÍBLIA SAGRADA.

1 Timóteo 2.3-5: "Pois isso é bom e agradável diante de Deus, nosso Salvador, o qual deseja que todos sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade".

Atos 4.4: "Muitos dos que ouviram a palavra a aceitaram." Mas, nem todas as pessoas aceitam a Jesus Cristo como seu salvador pessoal e, por isso, não são salvas.

João 3.17-18: "Por Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele. Quem nele crê não é condenado, mas quem não crê já está condenado porque não crê no nome do unigênito Filho de Deus. A condenação é esta: a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais astrevas que a luz."

Josué 24.15: "Escolhei hoje a quem sirvais: se aos deuses que serviram vossos pais... porém, eu a minha casa serviremos ao Senhor."

QUAL A ESCOLHA QUE VOCÊ FAZ HOJE? VOCÊ FICA COM A VOZ DE DEUS, OU COM AS CRENDICES POPULARES?

Você deve escolher se continua fazendo um deus segundo a sua própria semelhança (um deus que seja de acordo com o seu gosto pessoal) ou aceita o Deus da Bíblia - criador de todas as coisas, que criou você para ser verdadeiramente feliz, a despeito das adversidades.

A Bíblia é o "MANUAL DO PROPRIETÁRIO". Quando você compra um automóvel, ele vem com o manual escrito pelo fabricante, que conhece o carro por dentro, e sabe tudo o que precisa ser feito para obter o melhor proveito daquela máquina.

Deus conhece você por dentro. Ele quer que você tenha o melhor proveito da sua vida aqui, e deseja lhe dar a vida eterna em sua presença.

AGORA É JESUS QUEM FALA:

Apocalipse 3.20: "Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele e ele comigo."

João 5.24: "Quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou, têm a vida eterna e não entrará em condenação, mas passou da morte para a vida."

TESE E DISSERTAÇÃO abnt

 Como definir os projetos

Longo, “curvilíneo”, complexo, promissor, apaixonante... Tais adjetivos podem definir o trajeto traçado por todos aqueles que desejam e, sobretudo, buscam incansavelmente dar continuidade aos estudos de pós-graduação, cujos objetivos são os de conferir continuidade à formação de uma forma geral e, acima de tudo, satisfazer a determinadas pretensões, sejam elas no âmbito pessoal ou profissional.

Imersos nesse contexto e, não raro, muitos que fazem parte desse “público” se sentem questionados acerca de alguns aspectos pertinentes ao cotidiano acadêmico, haja vista que distintas etapas têm de ser rigorosamente cumpridas. Assim, por a elas fazer menção, o artigo em pauta se reserva à condição de promover a você, caro (a) usuário (a), alguns esclarecimentos sobre os passos a serem desenvolvidos, sobretudo aqueles inerentes à produção material – procedimento esse resultante de todos os seus esforços enquanto questionador (a), enquanto pesquisador (a), enfim, enquanto conhecedor (a) de um dado fenômeno científico, no qual as descobertas por você realizadas poderão e muito contribuir para o universo científico e para a sociedade de uma maneira geral.

Assim, entre alguns questionamentos que tendem a se fazer presentes estão aqueles relacionados às características que norteiam a chamada dissertação, bem como aquelas que sustentam a recorrente “tese”, ainda que conhecida por muitos, aparenta-se pouco compreendida  por parte de alguns.

Dessa forma, atendo-nos a uma noção primeira, torna-se relevante afirmar que a dissertação é oriunda de um programa de pós-graduação Stricto sensu, equivalente ao mestrado, o qual confere ao estudante-pesquisador o título de mestre.  Uma vez envolvido nesse trabalho, ele desenvolve a oportunidade de iniciar sua carreira de iniciação científica propriamente dita.

Quanto à estrutura, por se tratar de uma produção de tal natureza (científica), alguns aspectos devem ser priorizados ao longo do trabalho, tais como a problematização, os objetivos, a metodologia e, sobretudo, o referencial teórico – elemento norteador de todas as ideias, de todos os argumentos abordados ao longo da produção.  Outro passo a ser cumprido, depois dos resultados materializados por escrito, diz respeito à apresentação pública dos resultados obtidos.

Na medida em que o pesquisador desenvolve seu trabalho de forma gradual, os esforços dele oriundos parecem se compor no mesmo patamar, ou seja, constata-se uma dedicação, um aprofundamento maior acerca daquilo que se pretende – passos esses que sinalizam que ele se mostra pronto para ingressar numa linha de pesquisa ainda mais complexa, original, cujo trabalho a ser desenvolvido está em torno de um tema ainda não abordado, isto é, original. Assim retratando, cabe afirmar que as descobertas serão valiosíssimas para o conhecimento do objeto ora tratado.

Estamos, pois, referindo-nos à tese, a qual confere ao pós-graduando o título de doutor, cuja característica principal se define pela originalidade da temática explorada, o que significa afirmar que o pesquisador se encontra na condição de alguém com o manejo, com a criatividade de trabalhar com a matéria científica de forma rigorosa, a qual resultará numa significativa contribuição para uma dada área do conhecimento.

Por fim, como norteador de todo esse processo, um aspecto que se mostra relevante se define pelo fato de que essa tese, uma vez resultante de toda uma argumentação, pode também ser alvo de refutação razão pela qual todos os argumentos precisam ser cientificamente fundamentados.

Vania Maria do nascimento Duarte

 https://classroom.google.com/c/NjU5MjAyNDY3Mlpa/p/Njg2MDgzMjA0MTE3/details.

Valdeci Fidelis

BENDITO DEUS LOUVADO EM TUDO

Valdeci Fidelis

   Artigo Bíblico Teologia por Temas  

    Neste Salmo vamos compreender: 1º por que eles devem louvar a Deus porque foram criados por uma ordem Dele e receberam um decreto e um lugar fixo no universo que jamais mudará. Versículos 1- 6. 

  2° Por que o louvor cósmico (dos céus) e o louvor terrestre (da criação versículos 7-14).

   O Salmo 148 é uma das expressões mais belas e vibrantes de louvor em toda a Bíblia. Ele funciona como uma grande "chamada geral", onde o salmista convoca toda a criação desde os seres mais elevados no céu até as criaturas mais simples na Terra para formar um único e majestoso coral de adoração a Deus.

   Para compreendê-lo bem, o segredo é notar que ele é perfeitamente dividido em duas grandes partes: 

​Estrutura do Salmo

    ​1. O Louvor nos Céus (Versículos 1 a 6) O Salmista faz convocação dos Céus, do alto dos céus usando a linguagem da cosmologia do antigo Oriente Próximo, o salmista pede louvor dos seres e dos fenômenos celestiais. Versículos 5 e 6 correspondem um refrão que provavelmente foi cantado por coral. A criação de Deus quanto aos objetos celestiais e sua sustentação é razão suficiente para louvar 

​O salmista começa olhando para cima. Ele convoca o mundo invisível e o espaço sideral.

​Quem é chamado: Anjos, exércitos celestiais, o sol, a lua e as estrelas brilhantes.

​O motivo: 

​    2. O Louvor na Terra (Versículos 7 a 14)

​A partir do versículo 7, o foco muda drasticamente para o nosso mundo físico, descendo das maiores profundezas até a sociedade humana.

​A natureza inanimada e os animais: Monstros marinhos, abismos, fogo, granizo, neve, vapores, ventos tempestuosos, montanhas, árvores frutíferas, animais selvagens, gado, répteis e aves.

​   A humanidade: Reis, governantes, jovens, idosos e crianças. Diante de Deus, todas as distinções sociais e de idade desaparecem; todos têm o mesmo dever de louvar.

   ​A grande virada (Versículo 14): O salmo termina explicando por que o povo de Deus (Israel) tem um motivo ainda maior para louvar. Enquanto a natureza louva a Deus por sua criação e poder, o ser humano O louva por sua graça e proximidade. Deus "exaltou o poder do seu povo" e se fez herdeiro de um povo que Lhe é de perto.

​   O que podemos aprender com o Salmo 148?

​Tudo tem um propósito: Até o vento tempestuoso cumpre a palavra de Deus (v. 8). Na teologia desse salmo, a natureza não é um acidente cego; ela obedece e glorifica ao Criador apenas sendo o que foi feita para ser.

​A cura para o antropocentrismo: O ser humano não é o único habitante do universo que importa. Nós somos apenas uma parte (a maestrina, talvez) de um coral muito maior.

​   O louvor como identidade: Louvar a Deus não é um evento de domingo; nem dos das de congregarmos em oração, é a resposta natural de qualquer criatura viva ao reconhecer quem a criou.

​Em resumo, o Salmo 148 nos convida a sintonizar a nossa voz com o cântico que o universo já está cantando todos os dias. Pela criação cosmológica sem compromisso à físicos e espirituais, agradecem ao criador universal pelas suas moradias.

Nós pela graça a receber. Eles pelas suas bênçãos de existirem.

AFRICA VIRTUAL

 

Da esquerda para direita:
 Benicio e Breno, alunos do
SESI 423
(apresentadores)

Por Valdeci Fidelis:  Benicio e Breno; explanaram o texto segue sua transcrição original: 16/06/2026

Sala de Africa e Inglaterra, falei com os dois primeiros escolhidos por mim mesmo por causa do tema que me chamou a tenção pelo titulo: com Benicio Fidelis Gabriel e Breno, eles são alunos do 7º ano na Escola SESI 423 Presidente Prudente SP.

    Ele disse: Nós essa noite ficamos relacionados ao eixo de ciências, que é responsável pelos cientistas Sul Africanos e suas contribuições, vou falar sobre o maior desafio que eles encontram, que foi combater o preconceito que muitas pessoas tem com a Africa do Sul, achando que é um país que só tem pobrezas e misérias com a fome, más a gente está aqui para provar o contrário, um exemplo é que o sul Africano, mais conhecido pelo mundo Elon Musk. 

    Sabemos que o primeiro transplante de coração bem - sucedido foi feito pelo cientista doutor Bernard, em 1967 e o maior rádio de radiologia está localizado na Africa do Sul, que, então pode combater todos esses preconceitos, a gente fez o MVSAS, que é o 'Museu Virtual sul-africano Científico'.  A gente usou a ferramenta ArtSteps, para conseguir produzir esse museu, ele tem muitas informações, por exemplo a vacina para combater o HIV, e o maior rádio de radiologia do mundo.

    Outro exemplo: O oftalmologista (conf. tipo), fez a operação nos olhos de Nelson Mandela, é isso. Essas palavras foram de Benicio e Breno, que estudam na mesma escola Sesi da sétima série.

CONTEXTO HISTÓRICO CULTURAL DA AFRICA VIRTUAL.

    Uma explanação mais detalha das informações demonstradas pelos nobres alunos, que abordam a complexa realidade do continente africano, exige separar os estereótipos históricos das contribuições intelectuais e científicas que a região legou ao mundo, na visão de muitos. O debate sobre os desafios socioeconômicos ganham um contrapeso fundamental quando destacamos o pioneirismo de mentes brilhantes na medicina e na inovação tecnológica.

​     1. A Desconstrução do Olhar Estereotipado: Pobreza e Preconceito

​Historicamente, a narrativa ocidental reduziu a África a um cenário homogêneo de escassez e vulnerabilidade. Embora desafios estruturais crônicos (decorrentes de processos coloniais e geopolíticos complexos) existam, essa lente reducionista silencia a vibrante diversidade cultural, o crescimento de polos tecnológicos (como em Nairóbi e Lagos) e a vanguarda intelectual do continente. 

Tao preconceito frequentemente ignora que a escassez de recursos coexistiu com uma capacidade extraordinária de inovação e resiliência científica.

​    2. Personalidades de Destaque na Ciência Médica e Inovação

​Para além de Elon Musk (nascido na África do Sul, cuja trajetória se voltou à tecnologia aeroespacial e de transição energética global), o continente e sua diáspora moldaram os rumos da medicina moderna. O Pioneirismo na Cardiologia Sul-Africana.

   ​A menção ao Dr. Barnard, remete à rica tradição da cardiologia na África do Sul, cujo ápice histórico ocorreu em 1967 com o Dr. Christiaan Neethling Barnard (1922- 2001), foi um cirurgião cardíaco sul-africano que que alcançou fama mundial instantânea, realizou o primeiro transplante de coração bem-sucedido do mundo no Hospital Groote Schuur, na Cidade do Cabo (África do Sul) em 03 de dezembro de 1967. Ele liderou a equipe que substituiu o coração doente de Louis Washkansky um paciente com 53 anos, pelo coração de uma jovem chamada Denise Darvall, que havia sofrido morte cerebral em um acidente de transito.  A escola sul-africana de cardiologia e cirurgia cardiovascular permanece uma referência global em intervenções de alta complexidade.

​    Outras Referências Médicas e Científicas Globais

​Dr. Charles Richard Drew (1904–1950): Conhecido como o "Pai dos Bancos de Sangue". Desenvolveu as técnicas de separação e preservação do plasma sanguíneo que permitiram o armazenamento em larga escala, salvando milhares de vidas durante a Segunda Guerra Mundial.

REFENCIAS PESQUISADAS

​       Dr. Daniel Hale Williams (1856–1931): Um dos primeiros cirurgiões a realizar com sucesso uma cirurgia de coração aberto na história (em 1893), além de fundar o primeiro hospital interracial e de propriedade de profissionais negros nos Estados Unidos.

​

    Dra. Patricia Bath (1942–2019): Oftalmologista pioneira que inventou o Laserphaco Probe, um dispositivo cirúrgico a laser que revolucionou o tratamento de catarata e devolveu a visão a pacientes ao redor do mundo.

​Dra. Kizzmekia S. Corbett-Helaire: Imunologista contemporânea de destaque global, cuja pesquisa científica no National Institutes of Health (NIH) foi fundamental para o desenvolvimento da vacina de mRNA contra a COVID-19.

    ​3. Fontes de Pesquisa Recomendadas

​    Para aprofundar seus estudos com rigor acadêmico e dados históricos consolidados, as seguintes bases e plataformas são fundamentais:

​AAMC (Association of American Medical Colleges): Possui arquivos históricos detalhados sobre os pioneiros da medicina e a evolução das práticas de equidade em saúde (aamc.org).

​       National Library of Medicine (NLM / NIH): O projeto "Changing the Face of Medicine" e os perfis biográficos da Biblioteca Nacional de Medicina dos EUA contêm registros primários sobre as patentes e descobertas de grandes cientistas (nih.gov).

​    South African Medical Journal (SAMJ): Repositório acadêmico ideal para compreender a evolução histórica e os artigos originais da cardiologia sul-africana desde o século XX.

​Plataformas de Periódicos Acadêmicos: Para contextualizar a geopolítica e a desconstrução de preconceitos socioeconômicos sobre a África, o portal SciELO e repositórios de universidades internacionais (como Coimbra ou Oxford) oferecem artigos de sociologia e economia do desenvolvimento de alta relevância.

     ​Para complementar sua pesquisa sobre grandes contribuições na medicina, assista a este Documentário sobre Pioneiros da Medicina. O vídeo destaca a atuação de especialistas na área de eletrofisiologia cardíaca e o avanço no tratamento de distúrbios do ritmo cardíaco, ilustrando a dedicação e o rigor técnico que caracterizam os grandes nomes da cardiologia conteporanea.

 

  FONTE: África virtual  Com base nas citações acima

Galeria de alguns dos alunos da sala Africa Virtual

CASTELO EVENTOS FESTA DE CASAMENTO THAMIRÊS E LEANDRO - Google Fotos

 

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2. - TEOLOGIA DA LIBERDADE CRISTÃ

 TESE VALDECI FIDELIS - DOUTORADO:

 Dissertacao_de_doutorado_A_liberdade_como. (pdf)

Guia de fontes

Este documento apresenta a estrutura e o conteúdo fundamental de uma tese de doutorado focada na teologia da liberdade cristã sob a perspectiva de Karl Rahner. O trabalho busca redefinir a liberdade não apenas como uma escolha superficial, mas como a faculdade de decidir sobre si mesmo e construir a própria identidade diante do mistério de Deus. Através de uma abordagem antropológica e transcendental, o texto explora como a autonomia humana e a dependência radical do Criador coexistem de forma proporcional. A estrutura se organiza em torno da Santíssima Trindade, examinando a liberdade em relação ao Pai (Criação), ao Filho (Redenção) e ao Espírito Santo (Autocomunicação). O objetivo central é oferecer uma justificativa intelectual para a fé, apresentando o homem como um ouvinte da palavra que encontra sua plenitude no evento salvífico da comunicação divina,

que no Antigo Testamento Rahner a apresenta como “Yahweh é o único Deus”. Vimos que, ao homem do Novo Testamento, é naquele que Se manifestou ativamente em Cristo e na realidade pneumática da salvação que reside a distinção do monoteísmo do Novo 37 Testamento, ou seja: a fórmula para o monoteísmo cristão se resume em que “o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo é o único Deus” 79. Mas não é só. Durante o estudo e a realização deste trabalho, desenvolveu-se uma pesquisa na obra de um dos padres capadócios, São Basílio Magno 80, por sua inspiração na teologia trinitária rahneriana, como se aponta aqui e ali neste texto. Registre-se que o elo entre o pensamento de Basílio e sua influência em Rahner despontou do estudo de dois textos exemplares: de Basílio, o Tratado sobre o Espírito Santo e, de Rahner, o texto ora sob análise, encontrando-se a ponte da fórmula entre o Antigo e o Novo Testamento onde Basílio trata dos typos. Em seu Tratado, Basílio, ao responder à quarta objeção contra o Espírito Santo, explica a significância de typos para se defender da alegação de que em Moisés alguns foram batizados e nele creram (Ex 14, 31).

Que responderemos? Que se tem fé no Espírito, da mesma forma que no Pai e no Filho. Igualmente sucede do batismo. Quanto a Moisés, batiza-se nele e na nuvem, enquanto são sombra e tipo. No entanto, se as realidades divinas são prefiguradas por pequenos sinais humanos, nem por isso é insignificante a natureza divina, que os tipos frequentemente de antemão desenharam com luzes e sombras. De fato, o tipo revela através de uma imitação o que se espera; deixando entrever o futuro, com propriedade o indica 81.

Desse modo, em Basílio lemos que a Escritura alia Moisés a Deus, e não aoEspírito; por que Moisés era “tipo” de Jesus Cristo e não do Espírito. O que Moisés, prenunciava, no ministério da Lei, era a mediação entre Deus e os homens (1 Tm 2,5). “A fé depositada nele refere-se, portanto, ao Senhor, ao mediador entre Deus e os homens, que disse: “Se crêsseis em Moisés, haveríeis de crer em mim” (Jo 5, 46). Seria, pois,coisa pequena a fé no Senhor, pelo fato de haver sido prefigurada por Moisés?

(publisher) continua...

01. O que significa 'limitar o poder de Deus' na oração?

       O que significa 'limitar o poder de Deus' na oração?

Segundo o autor Dr. Valdeci Fidelis, limitar o poder de Deus na oração ocorre quando o fiel permite que a dúvida e a incredulidade restrinjam sua fé ao que parece humanamente possível, em vez de confiar na soberania ilimitada do Criador.

Este conceito é detalhado através de um testemunho pessoal do autor e de passagens bíblicas:

Diferença entre Crer e Confiar: O autor cita o exemplo de um leproso que, embora reconhecesse que Jesus tinha o poder para curá-lo, perguntou "se quiseres", demonstrando uma forma de dúvida sobre a vontade divina em agir naquela situação específica.

• O Testemunho do Hospital: O autor relata que, no início de seu ministério, orou com muita fé por uma pessoa com dor de cabeça e febre. Contudo, ao ser levado para orar por alguém em estado terminal, visivelmente muito doente, ele hesitou. O Espírito Santo o repreendeu, dizendo: "você está me limitando, acha que eu não possa curar este homem?".
• Foco no "Impossível": Limitar a Deus significa olhar para causas consideradas "impossíveis" pelos homens ou pela medicina e duvidar que o Senhor possa transformar o extraordinário. O autor afirma que, se as pessoas soubessem a grandeza do poder de Deus, não estariam na dúvida, prolongando seus sofrimentos.
• Obstáculos de Postura: Além da dúvida, a irreverência e a falta de respeito durante a oração (como trajes inadequados ou falta de concentração) são apontadas como fatores que impedem a oração de chegar aos ouvidos de Deus, estabelecendo um limite na comunicação espiritual.

Em suma, limitar o poder de Deus é subestimar a capacidade divina diante de grandes problemas, tratando o Senhor como se Ele só pudesse agir em pequenas necessidades cotidianas. Para vencer esse limite, o fiel deve se armar com a "armadura de Cristo" e manter uma confiança plena, independentemente da gravidade da situação.

O que o autor ensina sobre perseverar

como Daniel?

Baseado nos ensinamentos do Dr. Valdeci Fidelis, perseverar como Daniel significa entender que a resposta de Deus nem sempre é imediata e que o cristão deve manter-se firme em sua disciplina espiritual mesmo quando parece que nada está acontecendo.

O autor destaca os seguintes pontos sobre o exemplo de Daniel:

• Compreensão do Tempo de Deus: Daniel esteve triste e clamou por uma resposta durante três semanas completas (21 dias). O autor ensina que muitas vezes queremos respostas rápidas e esquecemos que existem processos no mundo espiritual que demandam tempo, exigindo que saibamos esperar sem pressa.
• Ação Além da Oração: Para alcançar seu milagre, Daniel não apenas orou, mas adotou uma postura de sacrifício e jejum. Ele se absteve de "manjar desejável", carne, vinho e unguentos até que o período de provação se cumprisse. Isso demonstra que, na busca por um milagre, é preciso entender o mundo espiritual e fazer uso do jejum como escudo.
• Resistência contra o Desânimo: Daniel clamava ao Senhor três vezes ao dia. O autor adverte que o inimigo (Satanás) age para retardar as respostas com o objetivo de fazer o fiel desistir. Perseverar como Daniel é continuar firme na fé, na "batalha pelo milagre", sem desanimar e nunca parar, permitindo que Deus envie o auxílio necessário, como o Arcanjo Miguel enviado a Daniel.
• Foco na Recompensa Eterna: A perseverança é alimentada pela certeza de que o tempo de provação é de pouca duração comparado à recompensa eterna. Daniel não se deixou abater pelo silêncio inicial, mantendo a confiança de que Deus conhece o ontem, o hoje e o amanhã.

Em resumo, o autor utiliza Daniel para ensinar que a vitória no "bom combate" espiritual depende de não desistir no meio do caminho, utilizando a oração e o jejum para blindar-se contra o retardamento das bênçãos causado por forças contrárias.

Fonte: Valdeci Fidelis. livro E_book Tudo nas Mão de Deus

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