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segunda-feira, 16 de março de 2026
A DESCENDÊNCIA DA MULHER ENSINANDO MULHERES
Valdeci Fidelis, [04/03/2025 01:03]
Mulheres Virtuosas
Se apegar em Jesus é viver de modo que você acredita em tudo aquilo que Ele fez por você! Você se agarra nas suas Palavras porque você sabe que o que aconteceu no seu passado, não pode impedir os planos que Deus tem a seu respeito. Diga sempre que em nome do Senhor Jesus serei vencedora, reflita sempre sobro Deus e seu filho amado Jesus.
Diga sempre essas palavras:
Meu Deus, como é necessário ser forte e corajosa, ousada e intrépida para viver isso. Eu escolho todos os dias ser essa mulher, porque o meu passado tem peso a ponto de destruir o meu futuro, mas o que Jesus fez por mim, além de peso, me dá o poder de salvar vidas e escolho ser essa agente de salvação.
Não temos tempo para perder com ressentimentos, vitimizando o que passamos, uma vez que carregamos aquele que nos salvou.
Lebre-te que você foi uma menina, uma adolescente e uma jovem que sabe muito bem o que é ser humilhada tanto em toque como verbalmente. Diga as suas companheiras: como eu sei, mas aprendo que a humilhação precede a honra quando você tira os olhos do que você passou e fixa os olhos naquilo que Jesus passou para que você pudesse ter vida e vida em abundância.
Pergunto: o sofrimento tem te parado?
“Porque para muitos(as), também como você tenha por certo que os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória a ser revelada em nós.” Vamos refletir sobre o livro de Romanos onde Paulo afirma
Romanos 8:18 (ARA)
Quanto mais o diabo ou a minha carne tentam me parar, mais eu avanço. Ainda que seja mancando como Jacó, ou sangrando como Jesus. A Palavra de Deus me dá respaldo e me ensina que posso fazer isso, ela diz que posso todas as coisas se Ele me fortalecer, inclusive andar acima das feridas que me foram feitas, porque as feridas que Jesus sofreu, elas me curam!
O Profeta Isaías escreveu:
“Mas ele foi traspassado pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados.” (Isaías 53:5) ARA
Vamos para o Dicionário Aurélio, ver os significados:
Estupidez: qualidade de estúpido (grosseiro e muito desagradável); falta de inteligência e de delicadeza de sentimentos.
Agora vamos ver o que a palavra nos ensina:
Os salmos 19:14, nos ajuda muito.
“As palavras dos meus lábios e o meditar do meu coração sejam agradáveis na tua presença, Senhor, rocha minha e redentor meu!”
(Salmos 19:14) ARA ).
Arrogância: sentimentos de orgulho que se exprime em atitudes de altivez e desprezo.
A palavra nos ensina que:
“Suportai-vos uns aos outros, perdoai-vos mutuamente, caso alguém tenha motivo de queixa contra outrem. Assim como o Senhor vos perdoou, assim também perdoai vós; acima de tudo isto, porém, esteja o amor, que é o vínculo da perfeição.”
(Colossenses 3:13-14) ARA
As mulheres precisam lembrar sempre que:
Todos os dias seremos provadas, espremidas, para ver o que vamos derramar. Estou falando aqui com mulheres cristãs que tem como alvo ser parecidas com Jesus. Por isso, quando a estupidez, arrogância e grosseria começar a exalar de dentro de nós, temos que mortificar a nossa carne para que o doce Espírito Santo exale de nós e manifeste sutileza, carinho e educação”.
Ser sábia é uma escolha de uma mulher que ama e teme a Deus. Ser tola também é uma escolha de uma mulher que ignora e não obedece aos mandamentos de Deus.
A TENTAÇÃO 7 versículos para conclusão desta explanação:
Gênesis 3:1-20 narra a história da queda do homem, onde a serpente engana Eva, levando-a a desobedecer a Deus ao comer do fruto proibido. Vamos analisar alguns pontos importantes desse texto, versículo por versículo:
1. "A Serpente (v.1)": A serpente é descrita como o mais astuto de todos os animais. Isso pode simbolizar a astúcia do pecado e como ele pode se apresentar de forma atraente. É só prestar atenção no momento dos atos de astúcia com vocês.
2. "A Tentação (vv. 2-5)": Eva responde à serpente, explicando o que Deus disse sobre o fruto. A serpente distorce a palavra de Deus, sugerindo que Deus não quer que eles se tornem como Ele. Isso mostra como o inimigo pode manipular a verdade.
3. "A Queda (vv. 6-7)": Eva come do fruto e também dá a Adão. A desobediência traz a consciência do pecado, e eles percebem que estão nus, simbolizando a perda da inocência.
4. "A Confrontação (vv. 8-13)": Deus busca Adão e Eva, e eles tentam se esconder. Quando confrontados, Adão culpa Eva, e Eva culpa a serpente. Isso mostra a tendência humana de evitar a responsabilidade.
5. "As Consequências (vv.14-19)": Deus pronuncia as maldições. A serpente é condenada a rastejar e ter inimizade com a mulher. A mulher enfrentará dor no parto e o homem terá que trabalhar arduamente para obter seu sustento. Isso reflete as consequências do pecado na criação.
6. "A Promessa (v.15)": Deus faz uma promessa de redenção, falando sobre a inimizade entre a descendência da mulher e a serpente, o que é interpretado como uma referência à vinda de Cristo.
7. "A Expulsão (v. 20)": Adão dá à sua esposa o nome de Eva, pois ela seria a mãe de todos os viventes. Isso mostra um novo começo, mesmo após a queda.
Observar esse texto ele é fundamental para entender a natureza do pecado e a necessidade de redenção. A desobediência trouxe consequências, mas também a promessa de esperança através da descendência da mulher.
O que vocês mulheres ensinando mulheres vão escolher?
Ser sábia, é claro! Em nome do Senhor Jesus.
Fonte: Bíblia ARA. significa a edição mais respeitada no Brasil . Seu significado: A= Almeida, R=Revista. A= Atualizada (ARA)
ARQUEOLOGIA DAS CIDADES E IMPERIOS NO ANTIGO TESTAMENTO
Valdeci Fidelis, [16/03/2026]
Grandes Capitais e Impérios (Sítios Arqueológicos)
Muitas das capitais dos impérios que interagiram com o povo de Israel hoje são ruínas importantes:
Babilônia (Iraque): Localizada a cerca de 85 km ao sul de Bagdá. Hoje é um sítio arqueológico.
Nínive (Iraque): A famosa cidade da história de Jonas fica dentro da moderna cidade de Mossul.
Ur dos Caldeus (Iraque): Terra natal de Abraão, hoje é conhecida como Tell el-Muqayyar.
Susã (Irã): Capital do Império Persa (livro de Ester), hoje é a cidade de Shush.
Nofe / Mênfis (Egito): Antiga capital egípcia mencionada pelos profetas, hoje próxima à vila de Mit Rahina, ao sul do Cairo.
Localizações Curiosas
Sodoma e Gomorra: Não há consenso absoluto, mas a maioria dos arqueólogos aponta para a região ao sul ou sudeste do Mar Morto, na atual Jordânia (locais como Tall el-Hammam).
Siquém: Importante na história dos patriarcas, hoje localiza-se perto da cidade de Nablus (Cisjordânia).
Beer-Seba: Continua sendo uma cidade importante no sul de Israel, mantendo o nome original (Be'er Sheva).
Observação Importante
É curioso notar que a maioria das cidades do Antigo Testamento está concentrada no que chamamos hoje de Crescente Fértil, abrangendo principalmente Israel, Palestina, Jordânia, Líbano, Síria, Iraque, Irã e Egito.
A história ou a localização exata de alguma dessas cidades em específico:
Cidades do Antigo testamento
Elas tem outros nomes, isso ninguém ensina aos ouvintes da Palavra de Deus.
Para entender a importância dessas cidades, precisamos olhar para o que elas representavam na Antiguidade: centros de poder, rotas de comércio ou palcos de eventos teológicos fundamentais.
Aqui está o detalhamento de três das cidades mais emblemáticas do Antigo Testamento (Antigo Testamento):
1. Nínive (A Capital do Terror)
Nínive foi a última e maior capital do Império Assírio, conhecida no A.T. (especialmente nos livros de Jonas e Naum) por sua crueldade e tamanho "de três dias de caminhada".
Localização Exata: Fica na margem leste do Rio Tigre, exatamente onde hoje está a cidade de Mossul, no Iraque. As ruínas de seus muros e portões ainda são visíveis por satélite, cercadas pelo crescimento urbano moderno.
História: No auge (sob o rei Senaqueribe, por volta de 700 a.C.), era a maior cidade do mundo. Foi o centro cultural e científico da Mesopotâmia, abrigando a famosa Biblioteca de Assurbanípal. Foi destruída em 612 a.C. por uma coalizão de medos e babilônios, exatamente como profetizado.
2. Jericó (A Cidade das Palmeiras)
Considerada uma das cidades mais antigas do mundo continuamente habitadas, Jericó é famosa no A.T. pela conquista de Josué e suas muralhas que caíram.
Localização Exata: Conhecida hoje como Tell es-Sultan, está localizada na Cisjordânia (Palestina), cerca de 10 km a noroeste do Mar Morto e 250 metros abaixo do nível do mar (a cidade mais baixa do mundo).
História: A arqueologia confirma que Jericó tinha muralhas massivas desde 8.000 a.C. No período bíblico, era uma cidade-estado estratégica que controlava as fontes de água do deserto da Judeia. Diferentes camadas arqueológicas mostram que a cidade foi destruída e reconstruída diversas vezes ao longo de milênios.
3. Babilônia (A Porta dos Deuses)
O símbolo máximo do exílio judaico e da resistência ao poder imperial. Babilônia foi a capital do império de Nabucodonosor II, que destruiu o Primeiro Templo de Jerusalém.
Localização Exata: Cerca de 85 km ao sul de Bagdá, no Iraque, próxima à moderna cidade de Al-Hillah.
História: Foi o centro do mundo sob o Império Neobabilônico. Lá ficavam os Jardins Suspensos e o Etemenanki (um zigurate que muitos associam à Torre de Babel). Após a queda para os Persas (Ciro, o Grande), a cidade entrou em lento declínio até ser abandonada, tornando-se o deserto que os profetas bíblicos previram que seria.
4. Susã (A Capital de Inverno)
Cenário principal dos livros de Ester e Neemias, e onde o profeta Daniel teve visões.
Localização Exata: Localizada na base das montanhas Zagros, no sudoeste do Irã, na atual cidade de Shush.
História: Era uma das capitais administrativas do Império Persa Aquemênida. O palácio de Xerxes I (Assuero na Bíblia) foi escavado por arqueólogos franceses, revelando a grandiosidade descrita no livro de Ester. Hoje, o local é Patrimônio Mundial da UNESCO.
Tabela de Coordenadas Modernas
Valdeci Fidelis, [16/03/2026 00:41]
Cidade do Antigo Testamento
A arqueologia bíblica é um campo fascinante porque, às vezes, ela confirma o relato bíblico com precisão impressionante e, em outras, levanta debates complexos entre os estudiosos.
Aqui estão as evidências arqueológicas mais impactantes de Jericó e outras cidades fundamentais do Antigo Testamento:
1. Jericó (Tell es-Sultan)
Jericó é o "ponto zero" da arqueologia bíblica. As escavações de John Garstang (1930) e Kathleen Kenyon (1950) revelaram dados cruciais:
As Muralhas Caídas: Foram encontradas evidências de que as muralhas de tijolos de barro colapsaram para fora, criando uma espécie de rampa natural que permitiria a invasores subirem o aterro da cidade — o que coincide com a descrição de Josué 6:20.
Camada de Queima: Há uma camada espessa de cinzas e detritos queimados, indicando que a cidade foi incendiada após a queda das muralhas.
Potes de Cereais Cheios: Arqueólogos encontraram jarros cheios de grãos carbonizados. Isso sugere duas coisas: o cerco foi curto (não houve tempo para consumir o estoque) e os conquistadores não saquearam a comida (obedecendo ao "anátema" ou proibição bíblica de levar despojos).
2. Tel Dan (A Estela da "Casa de Davi")
Por muito tempo, críticos céticos duvidavam que o Rei Davi tivesse existido, tratando-o como um mito.
A Evidência: Em 1993, em Tel Dan (norte de Israel), foi encontrada uma pedra fragmentada (estela) com uma inscrição em aramaico mencionando uma vitória sobre a "Casa de Davi".
Importância: É a primeira prova arqueológica fora da Bíblia que confirma a existência histórica da linhagem real de Davi como uma dinastia estabelecida.
3. Babilônia (O Cilindro de Ciro)
O Antigo Testamento termina com o decreto de Ciro, o Grande, permitindo que os judeus voltassem do exílio para Jerusalém (2 Crônicas 36:23).
A Evidência: O Cilindro de Ciro, descoberto em 1879 nas ruínas da Babilônia, é um artefato de argila que registra a política de Ciro de permitir que povos exilados retornassem às suas terras e reconstruíssem seus templos.
Importância: Ele valida o contexto histórico do retorno do exílio babilônico e a política de tolerância religiosa do Império Persa.
4. Laquis (As Cartas de Laquis)
Laquis era a segunda cidade mais importante de Judá depois de Jerusalém.
A Evidência: No corpo da guarda do portão da cidade, foram encontrados óstracos (fragmentos de cerâmica com escrita) conhecidos como as Cartas de Laquis.
O Conteúdo: Elas contêm mensagens militares enviadas durante o cerco babilônico (cerca de 588 a.C.). Uma das cartas diz: "Estamos vigiando os sinais de fogo de Laquis... pois não vemos mais os de Azeca".
Conexão Bíblica: Isso confirma exatamente o relato de Jeremias 34:7, que diz que Laquis e Azeca eram as últimas cidades fortificadas de Judá que restavam antes da queda de Jerusalém.
5. Megido (As Cavalariças de Salomão)
Conhecida como a cidade do "Armagedom" (Har Megiddo), era um ponto militar estratégico.
A Evidência: Escavações revelaram grandes complexos de estábulos e sistemas de águas altamente sofisticados. Embora haja debate se foram construídos por Salomão ou pelo rei Acabe, a estrutura mostra que a cidade era exatamente o centro de carros de guerra descrito em 1 Reis 9:15-19.
Resumo das Descobertas
Valdeci Fidelis, [16/03/2026 00:46]
T.A cidades
domingo, 1 de março de 2026
Culto de celebração de 1 ano da igreja Casa de Oração Maré Mansa.
Culto de celebração de 1 ano da igreja Casa de Oração Maré Mansa.
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Como foi iniciado anunciado pela palavra do pastor responsável pela igreja pastor Milton Marques, fazendo essa linda abertura com canções de agradecimento ao Senhor muita gente no ambiente tem muita gente esperando ouvir a pregação pessoas que são convidadas membros todos os membros estão interagindo bem dentro do ambiente a igreja está lotada e esperamos que essa noite seja memorável e fique no coração de cada um.
E Deus abençoe grandemente esse pessoal que aqui estão se apresentando que estão com seu conjunto musical gospel e seus louvores com CD publicado que está bem ouvidos no Spotify, e irá passar o link para alguns seguirem eles, criaram CD, esse grupo é um grupo de louvor é um grupo formado pela própria família uma família, de adoradores como segue a palavra em Josué: eu e minha casa serviremos ao Senhor como em Josué, que Deus abençoe essa noite maravilhosa que seja inesquecível a todos presentes e aqueles que vieram acompanhar através do podcast as redes sociais e as plataformas digitais fica com Deus, que Deus abençoe.
ESBOÇO DE PREGAÇÃO JOÃO 10:1-8
https://zeno.fm/podcast/radio-comunicacao-da-igreja-evangelica-de-missoes
ESBOÇO DE PREGAÇÃO JOÃO 10.1-8
Rádio Comunicação da Igreja Evangélica de Missões online
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ESBOÇO DE PREGAÇÃO. No aprisco – O aprisco era um espaço feito em campos onde as ovelhas eram coletadas à noite para defendê-las de ladrões, lobos etc. Não era comum cobrir, pois as estações na Judéia eram amenas. Pela figura aqui, devemos entender o povo judeu, ou a igreja de Deus, que muitas vezes é comparada a um rebanho, Jeremias 23: 1-4 ; Zacarias 13: 1-9 . Pela porta, aqui, entende-se o Senhor Jesus Cristo, João 10: 7, João 10: 9. Ele é “o caminho, a verdade e a vida”, João 14: 6 . E, como a única maneira adequada de entrar na dobra era pela porta, a única maneira de entrar na igreja de Deus é crendo nele e obedecendo aos seus mandamentos. A aplicação particular deste lugar, no entanto, é para professores religiosos, que não podem assumir adequadamente os deveres de ensinar e guardar o rebanho, exceto pelo Senhor Jesus, da maneira que ele designou. Os fariseus alegavam ser pastores, mas não sob sua nomeação. Eles entraram de outra maneira. Os verdadeiros pastores da igreja são aqueles que entram pelas influências do Espírito de Jesus e da maneira que ele designou.
De alguma outra maneira – Em uma janela ou por cima do muro.
Um ladrão – Aquele que silenciosamente e secretamente tira a propriedade de outro.
Um ladrão – alguém que faz isso por violência ou derramamento de sangue. Jesus aqui designa os pastores ou ministros da religião que são influenciados não pelo amor a ele, mas que buscam o cargo por ambição, ou pelo amor ao poder, ou à riqueza, ou facilidade; que vêm, não para promover o bem-estar da igreja, mas para promover seus próprios interesses. Ai! em todas as igrejas tem havido muitos – muitos que, para fins melhores, buscaram o ofício pastoral. A todos, Jesus dá o nome de ladrões e ladrões. (Comentário de John Calvin)
1. Em verdade, em verdade te digo. Como Cristo tinha a ver com escribas e sacerdotes, que eram considerados pastores da Igreja, era necessário que eles fossem despojados da honra deste título, se ele desejasse que sua doutrina fosse recebida. O pequeno número de crentes também pode diminuir muito a autoridade de sua doutrina. Ele argumenta, portanto, que não devemos contar, em número de pastores ou ovelhas , todos os que externamente reivindicam um lugar na Igreja. Mas nunca seremos capazes, por meio dessa marca, de distinguir os pastores legais dos réprobos e as ovelhas verdadeiras das falsificadas, se todos tiverem o mesmo objetivo, começo e fim.
Esse aviso tem sido altamente útil em todas as idades e, atualmente, é especialmente necessário. Nenhuma praga é mais destrutiva para a Igreja do que quando os lobos assolam as vestes dos pastores. Também sabemos como é uma ofensa grave, quando israelitas bastardos ou degenerados fingem ser filhos da Igreja e, com esse pretexto, insultam os crentes. . Mas nos dias atuais, não há nada pelo qual as pessoas fracas e ignorantes estejam mais alarmadas do que quando veem o santuário de Deus ocupado pelos maiores inimigos da Igreja; pois não é fácil fazê-los entender, que é a doutrina de Cristo à qual os pastores da Igreja resistem tão ferozmente. Além disso, como a maior parte dos homens é levada a vários erros por falsas doutrinas, enquanto as visões e expectativas de cada pessoa são direcionadas a outras pessoas, dificilmente qualquer pessoa se permite ser conduzida no caminho certo. Devemos, portanto, acima de tudo, evitar ser enganados por pretensos pastores ou ovelhas falsificadas, se não escolhermos, por nossa própria vontade, nos expor a lobos e ladrões O nome de “A Igreja” é altamente honroso e justamente assim; mas quanto maior a reverência que merece, tanto mais cuidadoso e atento devemos estar em marcar a distinção entre doutrina verdadeira e falsa.
Aqui, Cristo declara abertamente que não devemos considerar como pastores todos os que se gabam de ser tais, e que não devemos considerar como ovelhas todos os que se gabam de marcas externas. Ele fala da Igreja judaica, mas o que ele diz se aplica igualmente bem ao nosso.
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