10 vesos biblicos que não exitem

Quem com ferro fere, com ferro será ferido.” Na verdade, o que a Bíblia diz é: "... todos os que lançarem mão da espada, à espada morrerão". (Mateus 26:52) 10. "Não cai uma folha da árvore sem que Deus queira." Estáceta; idéia é bíblica. Deus não só controla, mas determina todas as coisas. No entanto, este versículo não existe, podendo ser confundido com a idéia do seguinte: “... mas nem um só cabelo de vossa cabeça se perderá.” (Lucas 21:18)

LIVRO DO PROFETA MENOR OSÉIAS 8

 OSÉIAS, É UMA DAS JÓIAS PRECIOSAS. Prepareseu esboço embasado nele:

Como Explicar Oséias 8 para a Igreja e Membros

Oséias 8 é um capítulo repleto de mensagens profundas sobre a infidelidade de Israel a Deus e as consequências de seus atos. Para apresentar esse capítulo de forma clara e impactante à igreja e aos membros, sugiro a seguinte estrutura:

1. Introdução:

01- Contexto Histórico: Apresente brevemente o contexto histórico em que o profeta Oséias viveu e as principais características do reino de Israel naquela época.

02- Tema Central: Destaque que o tema central do capítulo é a infidelidade de Israel e a consequente punição divina.

03- Relevância para os Dias Atuais: Mostre como as lições de Oséias 8 são relevantes para a vida da igreja hoje, relacionando-as com situações e desafios contemporâneos.

2. A Infidelidade de Israel (Oséias 8:1-4):

04- Aliança Quebrada: Explique como Israel, apesar de ter feito uma aliança com Deus, o abandonou e buscou outros deuses.

05- Ídolos e Falsas Esperanças: Mostre como os israelitas colocaram sua confiança em ídolos e em alianças políticas, em vez de confiar em Deus.

06- Consequências da Infidelidade: Descreva as consequências da infidelidade de Israel, como a opressão, o exílio e a perda da identidade como povo de Deus.

3. A Futilidade da Revolta (Oséias 8:5-7):

07- Impossibilidade de Fugir: Mostre que Israel não poderia escapar das consequências de seus pecados, pois Deus era o único que poderia libertá-los.

08- A Futilidade dos Ídolos: Enfatize que os ídolos nos quais os israelitas confiavam eram incapazes de salvá-los.

09- O Juízo de Deus: Explique que o julgamento de Deus era justo e necessário, pois Ele é um Deus santo e justo.

4. A Responsabilidade dos Líderes (Oséias 8:8-13):

10- A Culpa dos Líderes: Mostre como os líderes de Israel, tanto políticos quanto religiosos, eram responsáveis pela apostasia do povo.

11- A Hipocrisia Religiosa: Denuncie a hipocrisia religiosa dos líderes que ofereciam sacrifícios, mas não tinham um coração sincero para com Deus.

12- O Desejo de Deus por Justiça: Destaque que Deus buscava justiça e misericórdia, não sacrifícios vazios.

5. Conclusão:

13- Um Chamado ao Arrependimento: Faça um chamado à igreja para se arrepender de seus pecados e voltar-se para Deus.

14- A Esperança da Restauração: Lembre que, mesmo diante do julgamento, há sempre a esperança da restauração para aqueles que se arrependem.

15- A Importância da Obediência: Enfatize a importância de obedecer à palavra de Deus e viver uma vida que agrada a Ele.

Recursos Visuais e Práticos:

16- Mapas: Utilize mapas para ilustrar os lugares mencionados no texto e facilitar a compreensão do contexto histórico.

17- Imagens: Utilize imagens que representem a infidelidade, a idolatria e a justiça divina.

18- Dinâmicas: Proponha dinâmicas que ajudem os participantes a refletir sobre a mensagem do texto e a aplicá-la em suas vidas.

19- Testemunhos: Convide membros da igreja para compartilhar testemunhos sobre como a mensagem de Oséias 8 os impactou.

Dicas Adicionais:

20- Linguagem Clara e Simples: Utilize uma linguagem clara e simples, evitando termos técnicos e complexos.

22- Aplicação Prática: Mostre como as lições de Oséias 8 podem ser aplicadas na vida cotidiana dos membros da igreja.

24- Envolvimento da Congregação: Incentive a participação da congregação através de perguntas e comentários.

Ao seguir essas orientações, você poderá apresentar o livro de Oséias 8 de forma clara, relevante e impactante para a igreja e seus membros.

Gostaria de explorar algum desses pontos com mais detalhes ou abordar outros aspectos do texto?

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1Lucas Silva

O texto do Filho Pródigo Lc 15:11-24

 O texto do Filho Pródigo, encontrado em Lucas 15:11-24, é uma parábola contada por Jesus para ensinar sobre o amor incondicional de Deus e o arrependimento.

 Vamos analisar cada parte do texto: 1. Versículos 11-12 "Disse ainda: Um homem tinha dois filhos. O mais novo disse ao pai: ‘Pai, quero a minha parte da herança’. Assim, ele repartiu sua propriedade entre eles. 

"Neste trecho, vemos que o filho mais novo pede sua parte da herança ao pai, o que era incomum e desrespeitoso na cultura da época. Isso mostra a rebeldia e a falta de consideração do filho para com o pai. 2. Versículos 13-16: "Não muito tempo depois, o filho mais novo reuniu tudo o que tinha, e foi para uma região distante; e lá desperdiçou os seus bens vivendo irresponsavelmente. Depois de ter gasto tudo, houve uma grande fome em toda aquela região, e ele começou a passar necessidade. Por isso foi empregar-se com um dos cidadãos daquela região, que o mandou para o seu campo a fim de cuidar de porcos.

 Ele desejava encher o estômago com as vagens de alfarrobeira que os porcos comiam, mas ninguém lhe dava nada. 

Nesta parte, vemos o filho mais novo desperdiçando sua herança em uma vida de luxo e pecado, até que se encontra em extrema necessidade. Ele chega ao ponto de desejar comer a comida dos porcos, o que era considerado impuro para um judeu, mostrando o quão baixo ele havia caído 

3. Versículos 17-19: "Caindo em si, ele disse: ‘Quantos empregados de meu pai têm comida de sobra, e eu aqui, morrendo de fome! Levantar-me-ei, irei ter com meu pai e lhe direi: Pai, pequei contra o céu e contra ti. Não sou mais digno de ser chamado teu filho; trata-me como um dos teus empregados’. 

"Neste momento, o filho mais novo se arrepende de seus erros e decide voltar para seu pai, reconhecendo sua culpa e sua indignidade. Ele planeja pedir perdão e aceitar qualquer consequência, até mesmo ser tratado como um empregado.

4. Versículos 20-24: "Assim, ele partiu e foi para seu pai. Estando ainda longe, seu pai o viu, encheu-se de compaixão por ele; correu para seu filho, lançou-se-lhe ao pescoço e o beijou.

 O filho lhe disse: ‘Pai, pequei contra o céu e contra ti. Não sou mais digno de ser chamado teu filho’. Mas o pai disse aos seus servos: ‘Depressa! Tragam a melhor roupa e vistam nele. Coloquem um anel em seu dedo e sandálias nos pés.

 Tragam o novilho gordo e matem-no. Vamos fazer uma festa e alegrar-nos. Pois este meu filho estava morto e voltou à vida; estava perdido e foi achado’. 

E começaram a festejar."Neste desfecho emocionante, vemos o pai do filho pródigo demonstrando um amor incondicional e perdão ao receber seu filho de volta.

 Ele não apenas o perdoa, mas o restaura como filho, mostrando a alegria e a festa no reencontro. Isso ilustra o amor de Deus por nós, que nos recebe de braços abertos quando nos arrependemos e voltamos para Ele.

 Essa parábola nos ensina sobre o perdão, o arrependimento e o amor incondicional de Deus, independentemente de nossas falhas e erros. É um lembrete do quanto Deus está disposto a nos perdoar e nos receber de volta em Seus braços. 

 Fonte pesquisada Por Valdeci Fidelis. Siga Valdeci Fidelis no Spotify.com

SALVAÇÃO EM JESUS É PELA FÉ

 

"No mundo cristão quem é Satanás e seus adoradores? Na Biblia não diz que  Jesus desceu ao inferno e

tomou as chaves de Satanás. Isso é uma forma de elucidação para a igreja".

1 Pedro 5.8

Neste que estamos é o mundo cristão, Satanás é geralmente identificado como um anjo caído que se rebelou contra Deus e se tornou o adversário de Deus e da humanidade. A figura de Satanás aparece em várias partes da Bíblia, tanto no Antigo há muitos relatos quanto no Novo Testamento. Vamos explorar isso mais detalhadamente.

 Contexto Bíblico e Histórico

1. Antigo Testamento:

 Isaías 14:12-15: Este texto é frequentemente interpretado como uma referência à queda de Satanás. A palavra "Lúcifer" (que significa "portador de luz" em latim) é usada aqui para descrever uma estrela caída, que muitos teólogos acreditam ser uma metáfora para Satanás.

Ezequiel 28:12-17: Embora esteja explicito este texto se refira ao rei de Tiro, muitos estudiosos veêm uma descrição simbólica da queda de Satanás, especialmente nos versículos que falam de um ser perfeito e cheio de sabedoria que foi expulso do Éden.

2. Novo Testamento:

 Lucas 10:18: O Senhor Jesus diz: "Eu via Satanás caindo do céu como um relâmpago", o que é interpretado como uma referência à queda de Satanás. Quando caía seria uma tradução melhor; Jesus deu a entender que o poder de Satanás foi destruído, e que o sucesso desses discípulos foi uma evidência da vitória.

 Em Apocalipse 12:7-12: Descreve uma guerra no céu em que Miguel e seus anjos lutam contra o dragão (identificado como Satanás), que é expulso do céu, 7-9. Agora somos introduzidos ao Swete que elucida muito bem (Swete foi um teólogo estudioso de Cristo) disigna corretamente de "a suprema tentativa da parte do dragão de destronar o Filho da Mulher, restabelecendo-se ele próprio na presença de Deus". São vários os termos de dignativos de Satanás, neste parágrafo verso 9, mais do que em qualquer outra simples Palavra de Deus: o grande dragão, antiga serpente... diabo, e Satanás, é uma das mais terríveis frases nas Escrituras - não algo que Satanás se glorie, mas algo que o céu reconhece - sedutor de todo o mundo.

Agora veremos em II Tm 3:13. Mas os homens maus e impostores irão de mal a pior, enganando e sendo enganados (2Tm 3:13). porque  já muitos enganadores entraramno mundo,  os quais não confessam que Jesus cristo veionem carne (2 Jo 7) onde ele é enfrentado por Miguel e seus anjos (Ap. 12:7); Daniel (Dn 10:13-21 e Judas (9), este tal é o enganador e o anticristo. 

Ênfase: não é simplesmente sobre o fato passado da vinda de Cristo na carne, mas também na continuação de sua humanidade e até mesmo sobre a futura manifestação do Senhor. Porque Cristo não veio no interior da carne, mas em carne, porque a divindade em Jesus já veio com ele e não depois  do nascimento. 

  Explanando: é o seguinte o versículo de João 15:4-17 permanecei:.. É uma ordem dada para guardar o seus mandamentos. Quando: é o seguinte os melhores textos dão-se, esse texto não se lança dúvida sobre o fato da sua vinda mas apenas levanta perguntas em sua vinda; por exemplo. 

Resultados permanente encontra-se em a) ter confiança e b) em não serem envergonhados. 

Confiança: Ousádia (paresia): literalmente, quer dizer ter liberdade para falar ou prontidão para dizer qualquer coisa. Na sua vinda. Devemos ser capazes de expressar sem reservas quando prestarmos contas de nossa mordomia, pos somos mordomos do Senhor aqui na terra.

Porque dele nos afastamos envergonhados: Literalmente, não acovardar-se com vergonha dEle como um alguém que é culpado, quando da Sua vinda. Parousia palavra teológica: A única ocorrência da palavra nas obras de João, muito usada em conexão com o juízo que acompanha a Sua volta. Conexão com (Mt 24:3, 27, 37; I Co. 15:23; I Ts. 2:19; 3:13.

 Etimologia e Significado

 Satanás: A palavra "Satanás" vem do hebraico (satan), que significa "adversário" ou "acusador". No Novo Testamento, a palavra grega (Satanás) é usada com o mesmo significado.

 Diabo: A palavra "diabo" vem do grego (diábolos), que significa "caluniador" ou "acusador". em linguagem abrasileirado a biblia que satanás é o pai da mentira.

 Adoradores de Satanás

Não há dúvida no contexto cristão, que os adoradores de Satanás são aqueles que conscientemente escolhem seguir e venerar Satanás em vez de Deus. Isso pode incluir práticas ocultas, rituais satânicos e a rejeição dos ensinamentos cristãos.

 

A Bíblia adverte contra tais práticas:

  Deuteronômio 18:10-12: "Não se achará entre ti quem faça passar pelo fogo o seu filho ou a sua filha, nem adivinhador, nem prognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro, nem encantador, nem necromante, nem mágico, nem quem consulte os mortos; pois todo aquele que faz estas coisas é abominação ao Senhor." Já pensou como seguir a Deus é bom. 

  A provanação para os emonistas diz que Ele devia receber o mesmo tratamento dos outros (v. 20c); 13:5 Idetinfica-lo era mais dificil, mas ele devia ser denunciado pelo fracasso de suas predições averiguaveis Dt 18:22. Porque no v. 21 E, se disseres no teu coração: Como conheceremos qual seja a palavra que o Senhor falou? 22. 

Quando o profeta falar em nome do SENHOR e tal palavra não se cumprir, nem suceder assim, esta é a palavra que o Senhor não falou; com presunção a falou o profeta; não o temerás. Dt 18:22

  Interpretação Teológica:

Teologicamente, Satanás é visto como o principal adversário de Deus e da humanidade, tentando desviar as pessoas do caminho da justiça. Ele é descrito como um ser astuto e enganador, que usa mentiras e tentações para afastar as pessoas de Deus.

  1 Pedro 5:8: "Sede sóbrios, vigiai; porque o diabo, vosso adversário, anda em derredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar." 

  Explanação: a) Sede sóbrios (calmos) e vigilantes, vosso advesário (oponentes sobre uma ação judicial). B) andar em derredor como um leão que ruge procurando alguém para devorar: Essa passagem pode ser uma velada referência a Nero ou com seus leões no antiteatro. 

  Resumindo: 1Pedro 5:8, entende-se que é um diabo pessoal de forma humana e enganadora. Resisti-lhe: Compare a Tiago 4:7: A determinação cristã provoca a ajuda divina. E o conhecimento do que a irmandade espalhada pelo mundo sofre as mesmas aflições tende a tomar os cristãos sem dificuldades mais firmes na fé.

  Exemplos Concretos

  1.Tentação de Jesus: Em Mateus 4:1-11, Satanás tenta Jesus no deserto, oferecendo-lhe poder e riquezas em troca de adoração. Jesus resiste a todas as tentações, citando as Escrituras. O sentido mais óbvio desta passagem, é que foi uma experiencia realmente histórica. Os pontos de vista que encontramos que negam isto, não diminuem as dificuldades de interpretação do texto, com os diversos testes foram dirigidos contra anatureza humana de Jesus, e ele resistiu nesse reino.

 Entretanto, a perfeita união das naturezas divina e humana na sua pessoa fizeram que o resultado fosse esse, pois Deus não peca nunca. Mas isso não diminuiu de maneira nenhuma a força do ataque.

   2. Jó: No livro de Jó, Satanás desafia a integridade de Jó, argumentando que ele só é fiel a Deus por causa de suas bênçãos. Deus permite que Satanás teste Jó, mas Jó permanece fiel. O desafio de Satanás à integridade de Jó é encontrado no livro de Jó, especificamente nos capítulos 1 e 2. Vamos analisar esses capítulos em detalhe.

  Contexto Histórico e Cultural: 

O livro de Jó é considerado um dos livros mais antigos da Bíblia, possivelmente escrito durante a época dos patriarcas (Abraão, Isaque e Jacó). Jó é descrito como um homem íntegro e justo, que temia a Deus e se desviava do mal (Jó 1:1). Ele era um homem muito rico e respeitado em sua comunidade. 

Análise do Texto Jó 1:6-12, Vejam o que fala nesses versos: v. 6- certo dia, os anjos vieram apresentar-se ao Senhor, e Satanás também veio com eles. 7 O Senhor disse a Satanás: "De onde você veio?" Satanás respondeu ao Senhor: "De perambular pela terra e andar por ela". 8 Disse então o Senhor a Satanás: "Reparou em meu servo Jó?.

 Não há ninguém na terra como ele, irrepreensível, íntegro, homem que teme a Deus e evita o mal". 9 "Será que Jó não tem razões para temer a Deus?", respondeu Satanás. 10 "Acaso não puseste uma cerca em volta dele, da família dele e de tudo o que ele possui? Tu mesmo tens abençoado tudo o que ele faz, de modo que os seus rebanhos estão espalhados por toda a terra. 11 Mas estende a tua mão e fere tudo o que ele tem, e com certeza ele te amaldiçoará na tua face". 12 O Senhor disse a Satanás: "Pois bem, tudo o que ele possui está nas suas mãos; apenas não toque nele". Então Satanás saiu da presença do Senhor.

 Jó 2:1-6 Em outro dia os anjos vieram apresentar-se ao Senhor, e Satanás também veio com eles para apresentar-se.2 E o Senhor disse a Satanás: "De onde você veio?" Satanás respondeu ao Senhor: "De perambular pela terra e andar por ela".3 Disse então o Senhor a Satanás: "Reparou em meu servo Jó? Não há ninguém na terra como ele, irrepreensível, íntegro, homem que teme a Deus e evita o mal. Ele se mantém íntegro, apesar de você me haver instigado contra ele para arruiná-lo sem motivo".4 "Pele por pele!", respondeu Satanás. "Um homem dará tudo o que tem por sua vida.5 Estende a tua mão e fere a sua carne e os seus ossos, e com certeza ele te amaldiçoará na tua face".6 O Senhor disse a Satanás: "Pois bem, ele está nas suas mãos; apenas poupe a vida dele"

. Explicação Teológica; Satanás, cujo nome em hebraico ("Satan") significa "adversário" ou "acusador", desafia a integridade de Jó, sugerindo que a fidelidade de Jó a Deus é baseada apenas nas bênçãos materiais e na proteção divina. Deus permite que Satanás teste Jó, mas com limites específicos: primeiro, Satanás pode tocar em tudo o que Jó possui, mas não nele (Jó 1:12); depois, Satanás pode tocar na saúde de Jó, mas não tirar sua vida (Jó 2:6). Interpretação Simbólica. 

  A história de Jó é frequentemente interpretada como uma lição sobre a fé e a perseverança em meio ao sofrimento. Jó representa a humanidade em sua luta para entender o sofrimento e a justiça divina. A integridade de Jó, mesmo diante de perdas extremas e sofrimento físico, serve como um exemplo de fé inabalável. 

  Etimologia:Santam significa "adversário" ou "acusador" Integridade. Jò: Significa "completo", "inteiro", "perfeito" em hebraico, referindo-se à moralidade e caráter irrepreensíveis de Jó.

  Exemplos Concretos1. Perda de Bens e Família: Jó perde seus filhos, servos e rebanhos, mas não amaldiçoa a Deus (Jó 1:13-22).2. Sofrimento Físico: Jó é afligido com feridas dolorosas, mas ainda mantém sua fé (Jó 2:7-10). Esses exemplos mostram que, apesar das provações extremas, Jó permanece fiel a Deus, demonstrando que sua integridade não depende das circunstâncias externas, mas de sua relação com Deus. 

 Espero que esta análise ajude a entender melhor o desafio de Satanás à integridade de Jó e a profundidade teológica deste seu relacionamento com Deus.

  Conclusão

  Satanás é uma figura central no cristianismo como o adversário de Deus e da humanidade. Ele é descrito como um ser poderoso e enganador, mas que será derrotado no fim dos tempos. Os cristãos são advertidos a resistirem às suas tentações e a permanecerem firmes na fé.

Valdeci Fidelis.
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JESUS É A CHAVE DO PODER

 JESUS  É A CHAVE DO PODER

 "Tu és Pedro, e sobre esta pedra construirei a minha igreja, e o poder do inferno nunca poderá vencê-la. Eu te darei as chaves  do Reino dos céus: tudo o que tu ligares na terra será ligado nos céus; tudo o que tu desligares na terra será ligado nos céus"

  A Biblia não é um livro criado para discutir certo ou errado os tópicos complicados ou controversos que se relaciona a doutrina ou crenças cristã. Seu principal objetivo é compartilhar as mensagens do evangelho amigável e abragente de forma acessível.

  Em Tessalonicenses 5:21, podemos compreender o que Apóstolos Paulo exortou: "Podemos reter o que é bom e rejeitar o que é mau". Ao usar qualquer fonte bíblica sobre orientação espiritual, é bom e sempre sábio discernir e comparar com a Bíblia e reter o que é verdadeiro e edificante e descartar o que pode ser confuso ou impreciso. Aquele que crê, e é muito confuso, deve procurar com o amor espiritual o que a Palavra de Deus fala.

  O Espírito Santo tem a capacidade de se comunicar e se revelar de maneiras surpreendentes e variadas, sobre a interpretação que ouvimos que cada pessoa recebe o dom de revelar de acordo com sua fé e a sua  graça, recebida do dom dado a cada um. Ouvir "Jesus tomou a chave de Satanás", nada mais que uma alusão de interpretar de um jeito incomum .

   A ideia de que Cristo desceu ao inferno após a ressurreição e tomou as chaves de Satanás é um tema que tem gerado bastante debate teológico. Vamos analisar isso à luz das Escrituras e do contexto histórico e cultural. Contexto Bíblico: A passagem que muitas vezes é citada em relação a este tema é Apocalipse 1:18, onde Jesus diz: "Eu sou aquele que vive. Estive morto, mas agora estou vivo para todo o sempre! E tenho as chaves da morte e do Hades."

 Análise Exegética

1. Contexto Histórico e Cultural:

 No contexto judaico do primeiro século, o "Hades" era entendido como o lugar dos mortos, uma concepção que tem raízes na nação e tradição hebraica do "Sheol". Não era necessariamente um lugar de tormento, mas sim um lugar onde os mortos aguardavam o julgamento.

  2. Explicação Teológica: 

 A declaração de Jesus em Apocalipse 1:18 é uma afirmação de Sua vitória sobre a morte e o Hades. Ao ressuscitar, Jesus demonstrou Seu poder sobre a morte, que é o último inimigo (1 Coríntios 15:26).

  A "chave" simboliza autoridade e controle. Portanto, quando Jesus diz que tem as chaves da morte e do Hades, Ele está afirmando que tem autoridade sobre a morte e o destino final dos mortos.

   3. Interpretação Simbólica:

  A chave é um símbolo de poder e autoridade. No contexto bíblico, dizer possuir a chave de algo significa ter controle absoluto sobre isso. Por exemplo, em Isaías 22:22, a chave da casa de Davi é dada a Eliakim, simbolizando sua autoridade.

   4. Etimologia:

   A palavra grega usada para "chave" é (kleis), que significa literalmente uma chave, mas figurativamente pode significar poder ou autoridade. "Hades" é a palavra grega para o mundo dos mortos, equivalente ao "Sheol" hebraico.

Exemplos Concretos 1 Pedro 3:18-20: Alguns interpretam esta passagem como uma referência a Cristo pregando aos espíritos em prisão, o que alguns entendem como uma descida ao Hades.

 No entanto, como esta interpretação é debatida e não é universalmente muito aceita. Efésios 4:8-10 fala sobre Cristo "descendo às partes mais baixas da terra" e depois ascendendo, o que alguns interpretam como uma referência à Sua vitória sobre as forças do mal. 

   Conclusão: ideia de que Cristo desceu ao inferno e tomou as chaves de Satanás não é explicitamente afirmada nas Escrituras. O que é claro, no entanto, é que Jesus, através de Sua morte e ressurreição, conquistou a morte e tem autoridade sobre o Hades. Ele possui as chaves, simbolizando Seu poder e controle sobre o destino final de todos os seres humanos.

 Para uma melhor compreensão mais profunda, é importante considerar e tornar claro o contexto histórico, cultural e teológico das passagens bíblicas relevantes e reconhecer que algumas interpretações podem variar entre diferentes tradições cristãs.   

QUER ESTUDAR TEOLOGIA PR. VALDECI FIDELIS

 

APERFEIÇOAMENTO PARA LIDERANÇA E ACONSELHAMENTO PASTORAL 

Gostaria de fazer aqui um pequeno resumo de O Paraíso Perdido que Deus criou para Adão e Eva, é desnecessário dizer que este trabalho foi baseado na concepção judaico-cristã da criação do homem. Entretanto, gostaria de discuti-lo do ponto de vista de sua profunda percepção da psiquê humana. Em Gênesis 2:18-24 repare que no momento da criação da mulher Deus não disse nada no sentido de ela ser dominada pelo homem. A determinação "o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará" (Gn 3:16) foi um juízo de Deus que só viria depois, como consequência do pecado.

 "E disse o Senhor Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma ajudadora idônea para ele... E Adão pôs os nomes a todo o gado, e às aves dos céus, e a todo o animal do campo; mas para o homem não se achava ajudadora idônea. Então o Senhor Deus fez cair um sono pesado sobre Adão, e este adormeceu; e tomou uma das suas costelas, e cerrou a carne em seu lugar; e da costela que o Senhor Deus tomou do homem, formou uma mulher, e trouxe-a a Adão.

 E disse Adão: Esta é agora osso dos meus ossos, e carne da minha carne; esta será chamada mulher, porquanto do homem foi tomada. Portanto deixará o homem o seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne." (Gn 2:18-24). Claro que nos meios evangélicos cristãs não devemos dar muita ênfase as historias seculares, mas é preciso ao palestrante da Palavra de Deus conhecer assuntos que não valha como prova de amor para o mundo trinitário, mas como conhecimento para uma boa interpretação, o escritor Milton ( )"Paraíso Perdido, (1634) como o seu titulo indica, é uma estória épica a respeito do paraíso.

 Ele descreve como Adão e Eva, os progenitores bíblicos, são tentados por Satã a trair as instruções de Deus, e assim, são expulsos do Jardim do Edem. Satã foi originalmente um anjo que ocupava uma alta posição sob as ordens de Deus. Entretanto, ele luta e lidera outros anjos em uma rebelião contra o poder divino.

 É expulso do céu e cai no inferno. Mas, Deus determina no livro de Genesis que "teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará" (Gn 3:16) seriam as limitações da mulher, mostradas na doutrina dos apóstolos, por ela ter dado ouvidos ao diabo e por ter entabulado com ele uma certa amizade. Para neutralizar a rápida amizade entre a mulher e a serpente ocorrida no Éden, Deus colocou inimizade entre Satanás e a mulher, e desde então ela vem sendo o alvo preferido dos ataques do diabo.

 Veja o que diz: o escritor insiste em seu livro que Satanás acalentando sua ambição de controlar o Céu, convoca os anjos que haviam descidos ao inferno com ele para construírem o Pandemônio, o Palácio de Satã. Satã então parte sozinho para o novo mundo criado por Deus para os seres humanos.

 Seu intento é corromper os seres humanos e destruir os planos de Deus. Curiosamente quando Satã aproxima-se deste novo mundo, sente-se ansioso em implementar seu projeto, experimentado, experimentando tanto a dúvida quanto o medo, e, finalmente o desespero. Ele repetidamente questionava-se sobre seu confronto com Deus.Milton retrata a mente de Satã, da seguinte forma: Eu, miserável! 

Que modo deve eu espalhar um infinito ódio e um infinito desespero? Esse modo é o inferno; eu mesmo sou o inferno, um abismo mais profundo ainda ameaçando devorar-me completamente. Observamos que ele mesmo tem duvida que não muita coisa diante do poder divino de Deus e descreve suas duvidas.

 A lamentação de desespero de Satã de que eu mesmo sou o inferno é real e perspicaz. Mais adiante, quanto Satã tenta Eva no Jardim do Edem, Milton diz Mas o quente inferno que nele arde, embora no céu... O inferno não existe ou reside em nenhum outro lugar fora da vida de uma pessoa.

 Para quem está sofrendo na condição de inferno uma vida fora da presença do Senhor Deus do altíssimo, ainda que viva em um ambiente mais bonito torna-se um lugar de agonia. Se a mente de uma pessoa é impura, tudo ao seu redor tornar-se-á impuro.

 Por que Satã sofreu em seu inferno interior? Por que ele caiu do céu no caminho do inferno? Porque deixou de vigiar conforme as Escrituras Sagradas chama nossa atenção em cartas de Paulo quando na prisão Cartas aos Efésios: Ninguém vos engane com palavras vãs; porque por estas coisas vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediência.

 Efésios 5:6 (NVI) Apostolo Paulo continua: "Vós, mulheres, sujeitaivos a vossos maridos, como ao Senhor; porque o marido é a cabeça da mulher" (Efésios 5:22-23), aos maridos coube uma responsabilidade não só difícil, mas até mesmo impossível de ser cumprida na carne do velho homem: "Vós, maridos, amai vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela" (Ef 5:25). "Todavia, nem o homem é sem a mulher, nem a mulher sem o homem, no Senhor.

 Porque, como a mulher provém do homem, assim também o homem provém da mulher, mas tudo vem de Deus" (1 Co 11:11-12). "Vós, mulheres, sede sujeitas aos vossos próprios maridos... Como Sara obedecia a Abraão, chamando-lhe senhor; da qual vós sois filhas, fazendo o bem, e não temendo nenhum espanto.

 Igualmente vós, maridos, coabitai com elas com entendimento, dando honra à mulher, como vaso mais fraco; como sendo vós os seus co-herdeiros da graça da vida; para que não sejam impedidas as vossas orações" (1 Pe 3:1, 6-7). Neste contexto fica claro um relato de Milton que ele descreve: O que poderia ser menos do que proporcionarlhe louvor. A mais fácil recompensa, e retribuir-lhe agradecimentos. Quão devidos!

 Mas seu bem todo em mim tornou-se mal, e forjado não pela malícia. Tão alto elevado à sujeição repugna; Ao mais sublime grau quer elevar-me. Vejamos que em outras palavras, mesmo que ele desfrutasse da mais alta posição e glória entre os anjos, Satanás perdera seu senso de estima e tornara-se escravo de sua ambição, como vemos hoje as ambições e egoísmo nas pessoas ainda que vivam nos meios que se digam evangélicos, assim foi com Satanás para usurpar o poder absoluto para si. 

Sua arrogância se Fez consumir-se ele foi incapaz de agir com justiça ou tolerância com os fatos que havia alguém acima dele. Assim ele traiu Deus e influenciou outros anjos ao mal. Com sua mente ambiciosa e vaidosa, porque ambição egoística e vaidade resultam em pecados, Satanás assim tornou-se a causa para sua queda ao inferno, para Satanás seus seguidores esta não é apenas uma estória do mundo mítico.

 Essa mesma mentalidade pode ser vista naqueles que são lideres de igrejas e que abandonam a fé após anos de lutas, onde muitos ocupavam-se altas posições em ministérios e por egoísmo deixam por convites de outros lideres para fazerem parte de suas equipes. No evangelho de Jesus Cristo a Bíblia é a base de tudo, aqueles que querem obstruir a propagação do evangelho de Cristo, isto é o avanço da evangelização, estar violando o poder que o Espírito Santo da como dom à aquele e à quem, pessoas assim já são arrogantes e querem dominar o mundo que vive, se esquece que Deus não tolera aquele o que quer destruir a fé com a corrupção.

 Aquele que comete caluniar qualquer uma das duas leis do mandamento de Deus escolhido por Jesus, que são amar a Deus sobre todas as coisas e o próximo como nós mesmo é tido como caluniador, e o caluniador desde que não venha se arrepender e vir para Jesus em batismo, está propenso ao inferno do lago de fogo. Satanás antes de executar o seu plano, hesita, mas resolve finalmente colocá-lo em ação. Ele sente que não pode alterar mais seu curso, uma vez que, assim fazendo, seria desprezado pelos outros anjos que arregimentara para o seu intento, isso prova que ele foi, é sempre será egoísta, andando ao derredor rugindo como um leão decaído, de sua corte tentando os filhos de Deus. Existe, obviamente, um princípio de hierarquia nesse ato, o qual todo casal cristão saberá respeitar, "porque o homem não provém da mulher, mas a mulher do homem. Porque também o homem não foi criado por causa da mulher, mas a mulher por causa do homem." (1 Co 11:8-9).

 Todavia vemos que naquele juízo do Éden a vontade da mulher ficou subordinada à vontade do marido e ao domínio deste sobre ela, coisas que vieram como consequências do pecado, e não do projeto original de Deus para a mulher. Este completo manual oferece o significado, bem como a grandeza do que é Teologia e sua inegável autoridade. Traz também apreciações e a necessidade da revelação, a autoridade da Escritura Sagrada bem como sua divina inspiração.

 Acercar-se de forma apresentada a Doutrina de Deus, a Trindade Divina, As Obras de Deus, Os Anjos, a Doutrina do Homem, a Doutrina do Pecado, a Doutrina de Cristo, Doutrina da Salvação e a do Espírito Santo, a Doutrina da Igreja e também a Doutrina das Últimas Coisas. Inegavelmente é a obra mais empregada por teólogos e estudantes de teologia pela sua praticidade. 

Sua praticidade tem a intenção de rever que as coisas de Deus, e é preciso conhecer a Teologia Bíblia Novo Testamento e o AntigooTestamento e outros desconhecidos. Valdeci Fidelis; Código do texto: T Classificação de conteúdo: seguro.

PALESTRANDO NO SESI CE 423 PARA O 5º ANO FUNDAMENTAL