projeto educar Pesquisar este blog

domingo, 6 de outubro de 2024

A Fé em Deus Está Ligada ao Cérebro

 

Estudo aponta como a fé em Deus está ligada ao cérebro Fonte da CFTPB


A crença na existência de Deus pode estar ligada ao cérebro, segundo um novo estudo da Universidade de Georgetown (EUA), publicado na revista científica Nature.

Um grupo de neurocientistas descobriu que a capacidade de uma pessoa de identificar padrões visuais complexos, de forma inconscientemente, tem uma forte correlação com a força de sua crença em um Deus que cria padrões no universo.

O estudo foi realizado com um grupo de 199 cristãos da cidade de Washington, nos EUA, e em um grupo de 149 muçulmanos de Cabul, no Afeganistão. Sendo assim é o primeiro estudo a explorar a crença religiosa por meio da aprendizagem implícita, que absorve informações complexas sem consciência do que foi aprendido.

Entre os neurocientistas envolvidos no estudo estão Adam B. Weinberger, Natalie M. Gallagher, Zachary J. Warren, Gwendolyn A. English, Fathali M. Moghaddam e Adam E. Green.

Para medir a capacidade de aprendizagem implícita dos participantes do estudo, os participantes foram submetidos a um teste cognitivo. Eles assistiram uma sequência de pontos que apareciam e desapareciam rapidamente na tela do computador, tendo que apertar um botão para cada um dos pontos em movimento.

Dessa forma os participantes que registraram a capacidade de aprendizagem implícita mais forte conseguiram captar os padrões ocultos na sequência de forma inconsciente eles apertaram o botão dos pontos antes deles aparecerem.

De acordo com Adam Green, que é professor associado do departamento de psicologia da Universidade de Georgetown, essa característica tem grande relevância para aqueles que têm fé.

“Acho que o que estamos descobrindo é que há diferenças intrínsecas entre as pessoas que influenciam a forma como seus cérebros processam informações visuais, e isso parece ter alguma influência sobre como elas tendem a narrativas que enfatizam um Deus intervencionista”, diz Green ao site The Christian Post.

“Acho que pode ser plausível, com base no que descobrimos, dizer que uma porcentagem maior de pessoas em lugares com mais fé mostra maior aprendizado implícito, o que é uma interpretação justa. Mas há muito mais nesta história. Este é apenas um pequeno pedaço”, o pesquisador acrescenta.

Sabemos como a religião e a fé cristã influenciam, moldam e guiam nossas vidas. Como a mensagem de Jesus é de vida, bondade, e que ser como Ele é escolher o caminho de uma vida consagrada. Agora, também a ciência reconhece os benefícios da fé. Para a Organização Mundial de Saúde (OMS), a fé tem impactos positivos diretos na saúde física, emocional e psicológica das pessoas.

Ou seja, ter uma crença forte em algo maior, pode diminuir os riscos de doenças diversas, como insuficiência renal, acidente vascular cerebral, cardiovasculares e respiratórias. 

O poder da fé na psicologia

Durante muito tempo, parecia que a ciência e a fé estavam em lados opostos. No entanto, estudos recentes, principalmente na psicologia, têm provado que a fé é extremamente benéfica às pessoas, não invalida avanços científicos e, logo, deve ser estudada. David De Steno, autor do livro “Como Deus Funciona: A Ciência por trás dos Benefícios da Religião”, realizou uma série de experimentos para comprovar o que já sabíamos há muito tempo: que os pilares da fé cristã podem ajudar as pessoas a serem melhores.  

A importância da oração

Clic no link azul:Um destes experimentos foi em relação aos momentos de oração/meditação

DeSteno e sua equipe comprovaram que, depois de apenas três semanas com um momento diário de recolhimento, solitude, conexão consigo e com Deus, a maioria das pessoas participantes do estudo não demonstraram desejo de vingança, por exemplo. 

Sabemos como nossos momentos de conversa com Jesus são importantes no nosso dia a dia, uma bússola quando estamos perdidos, a luz quando só vemos escuridão. São eles que acalmam nossas aflições e trazem esperança. A oração nos coloca no caminho da vida consagrada.

Gratidão

A gratidão foi outro tema extensamente estudado pela equipe do psicólogo. Os profissionais descobriram que o simples ato de agradecer no dia a dia impacta fortemente nossas mentes. Os momentos em que estamos com amigos, em oração, ou à mesa, e damos graças a Deus pelo que Ele nos proveu e nos proporciona diariamente nos fazem entender como somos abençoados e no estudo de De Steno, os que agradeciam diariamente, ainda que não cristãos, mentiram 73% menos do que os que não praticavam a gratidão. As pessoas gratas são mais solícitas, generosas, e até mesmo mais pacientes. 

Comunidade de Fé

Outro ponto importante da religião no estudo foi a sensação de comunidade e união. Pertencer a uma comunidade de fé e sentir que se tem irmãos de caminhada é um fator decisivo no comportamento das pessoas. 

Fonteweb: Provincia Marista Brasil -Centro Sul


Estudo aponta como a fé em Deus está ligada ao cérebro By CFTPB - In Notícias Mundiais Sem categoria

 

Estudo aponta como a fé em Deus está ligada ao cérebro

A crença na existência de Deus pode estar ligada ao cérebro, segundo um novo estudo da Universidade de Georgetown (EUA), publicado na revista científica Nature.

Um grupo de neurocientistas descobriu que a capacidade de uma pessoa de identificar padrões visuais complexos, de forma inconscientemente, tem uma forte correlação com a força de sua crença em um Deus que cria padrões no universo.

O estudo foi realizado com um grupo de 199 cristãos da cidade de Washington, nos EUA, e em um grupo de 149 muçulmanos de Cabul, no Afeganistão. Sendo assim é o primeiro estudo a explorar a crença religiosa por meio da aprendizagem implícita, que absorve informações complexas sem consciência do que foi aprendido.

Entre os neurocientistas envolvidos no estudo estão Adam B. Weinberger, Natalie M. Gallagher, Zachary J. Warren, Gwendolyn A. English, Fathali M. Moghaddam e Adam E. Green.

Para medir a capacidade de aprendizagem implícita dos participantes do estudo, os participantes foram submetidos a um teste cognitivo. Eles assistiram uma sequência de pontos que apareciam e desapareciam rapidamente na tela do computador, tendo que apertar um botão para cada um dos pontos em movimento.

Dessa forma os participantes que registraram a capacidade de aprendizagem implícita mais forte conseguiram captar os padrões ocultos na sequência de forma inconsciente — eles apertaram o botão dos pontos antes deles aparecerem.

De acordo com Adam Green, que é professor associado do departamento de psicologia da Universidade de Georgetown, essa característica tem grande relevância para aqueles que têm fé.

“Acho que o que estamos descobrindo é que há diferenças intrínsecas entre as pessoas que influenciam a forma como seus cérebros processam informações visuais, e isso parece ter alguma influência sobre como elas tendem a narrativas que enfatizam um Deus intervencionista”, diz Green ao site The Christian Post.

“Acho que pode ser plausível, com base no que descobrimos, dizer que uma porcentagem maior de pessoas em lugares com mais fé mostra maior aprendizado implícito, o que é uma interpretação justa. Mas há muito mais nesta história. Este é apenas um pequeno pedaço”, o pesquisador acrescenta.

Fonte: Guia-me com informações de The Christian Post

Adam Green, professor de psicologia da Universidade de Georgetown, nos EUA. (Foto: Georgetown College)

quinta-feira, 3 de outubro de 2024

HOMEM DE POUCA FÉ

 

NÃO DIGA PALAVRAS DE BLOQUEIOS DA BENÇÃO

  A paz de Deus. Em Nome do Senhor Jesus. 


Todos, hoje vamos alertar todos vocês sobre um assunto mu importante, você pode estar destruindo a bênção de Deus para sua vida com apenas uma palavra, vejamos o que esta escrito no livro de Mateus 14.27-33: Jesus, porem, imediatamente lhes falou, dizendo: Tende ânimo; sou eu,  temais. Sou eu. em meio a noite tão escura e tempestuosa, o som da voz familiar devolveu a segurança onde a visão não era suficiente.

  Mateus de 28-33 - fala de Pedro andando sobre as águas disse-lhe ele: Vem, Pedro descendo do barco e andando sobre as águas, foi ao encontro de Jesus. Vemos claramente que Pedro começou a caminhar sobre as águas indo ao encontro de Jesus, mas por que Pedro teria afundado nas águas? No momento que Pedro escuta a voz de Satanás questionando o ato de caminhar sobre as águas, seu coração e sua mente geram um questionamento, uma incerteza. Pedro neste momento em seu coração e na sua mente questiona: será que é Jesus mesmo? Será que eu não irei naufragar? Quando deixamos Satanás plantar em nós a raiz de dúvidas e ficamos somente será; perdemos a bênção do Senhor, o seu será tem o poder de bloquear  as  bênçãos! Não seja uma pessoa que vive somente no será, não seja uma pessoa de pouca fé, confie no Senhor teu Deus, deposite totalmente sua fé Nele, e creio que Deus é fiel e justo para te abençoar.

  Observamos que a força do vento e seus efeito, embora o vento estivesse tão forte quanto antes, toda atenção estivera centralizada em Jesus, e o Senhor honrou a sua fé concentrando-lhe o poder sobrenatural, Quando a concentração na fé foi interrompida, Pedro retornou ao controle dos poderes naturais. Quando Jesus estendeu sua mão uma nova exibição de poder sobrenatural, não apenas salvamento físico por meio de força humana. Vamos ouvir muitas alegorias sobre este texto de pregadores famosos, mas as alegorias são uma forma de expressar melhor o textos para alguns de poucos conhecimentos e uma forma demonstrativa mais fácil de compreender.

  Certa ocasião o Espírito Santo foi derramado de forma maravilhosa sobre diversas reuniões pelas quais orávamos, sentimos que havíamos alcançado a Deus em favor deles. Os acontecimentos que se seguiram provaram nossa convicção. As orações mudam as coisas. Há um grande poder no tipo certo de orações. Veja o exemplo de Elias no Monte Carmelo, um homem "sujeito às mesmas paixões do justo" (Tiago 5:16). O arrependimento também se faz necessário neste contexto para que tudo funcione. "Confessai, pois, os vossos pecados uns aos outros." Este texto de Tiago 5:16 diz A oração, para ser mais eficaz, deve ser mais eficaz, deve ser mais inteligente. 

  Por isso encontramos a exortação, confessai, pois, os vossos pecados uns aos outros, isto não quer dizer que os cristãos devem entregar-se a confissões públicas indiscriminadas ou mesmo particulares, e certamente a passagem nada tem a ver com as confissões secretas feitas a um sacerdotes. Os crentes devem confessar suas faltas apenas para que possam orar uns pelos outros. Não havido unanimidade quanto à tradução da última parte desde versículo: Tg 5:16, mas o significado é claro: Um homem bom tem grande poder em suas orações.

  Falando do avivamento: Me consolava, Deus mandando mais de um anjo para me fortalecer e eu ficava satisfeito porque estava junto com meus irmãos da fé, senti que estava experimentando um pouco do que Paulo queria dizer quando escreveu: "preencho o que resta das aflições de Cristo", por um mundo perdido. Está em Colossenses 1:24: Agora me regozijo no meio dos meus sofrimentos por vós, e cumpro na minha carne o que resta das aflições de Cristo, por amor do seu corpo, que é a igreja; Paulo é o ministro da Reconciliação de Cristo (Col 1:24-29). Lembrar que antes, Paulo orou que os colossenses pudessem sofrer com alegria (1:11). E diz que é ele afirmar que essa é a sua própria experiência.

  A minha determinação alguns temiam que eu estivesse ficando desequilibrado, eles não conseguiam me entender, nem minha tremenda incumbência. Até hoje muitos não conseguem compreender. Sigo o pensamento de "O homem carnal não aceita as coisas do Espírito de Deus, porque lhe são loucura". Os homens egoístas não podem entender tal sacrifício. "Quem quiser salvar a sua vida, perdê-la-á." "Se o grão de trigo caindo na terra, não morrer..." Nosso Senhor Jesus era um "Homem de dores". Mas muitas vezes eu confiando que Deus me daria uma luz para falar daqueles cultos através dos artigos que escrevia.

  Passamos várias horas em oração, muitas vezes passamos a noite inteira em oração de vigília pelo ministério. Naquela ocasião parecia um grande privilégio passar uma noite inteira com o Senhor. Sentia que Ele ficava tão perto de nós. Parecia-nos que nem nos cansávamos nessas horas, o nosso líder sempre me dava alguma palavras de ideias. Deus nos ensinou o que significa não conhecer os outros na carne. Ele nos levou a um relacionamento tão intenso que o nosso companheirismo parecia ser só no Espírito. Além disso nosso "eu" parecia haver morrido com relação um ao outro.




Tags:

sábado, 28 de setembro de 2024

QUANDO AS ATITUDES NÃO TRAEM AS PALAVRAS

 

A qualidade de um ser com uma fé autêntica, é uma virtude que a todo momento é muito importante para quem deseja ser discípulo de Jesus Cristo
O testemunho do discípulo autêntico é também coerente: suas ações não traem suas palavras. Ele procura viver o que prega. E nesse processo, claro, não há espaço para fingimento ou qualquer falsificação de sentimentos. Como dizer que o Salmo 23: "O Senhor é meu Pastor e nada me faltará". A dor não deixa de doer, o sofrimento não deixa de machucar, a tristeza não deixa de produzir lágrimas. Porém, para aquele que crê "cada lágrima que cai é uma verdade em Cristo Jesus", a autenticidade possibilita o exercício coerente da fé, que não mascara a realidade difícil, mas permite uma relativização do “poder” das adversidades. Assim, sendo Deus soberano sobre a história nossa e da humanidade, é preciso relativizar qualquer outro “senhorio”, venha ele de onde vier; nossas atitudes e posturas serão determinadas por nossa confiança em Deus.

Será que nossa postura diante das adversidades e sofrimentos poderá “trair” nosso testemunho verbal sobre a soberania de Deus? Por outro lado, a negação de nossas fragilidades e fraquezas humanas não produzirá também um testemunho distorcido do Evangelho? É preciso tomar  cuidado com a Palavra, é possível encontrar um equilíbrio que nos torne testemunhas autênticas de Jesus? A resposta é sim.

Para entender o que a Bíblia fala:

1. Como apóstolo Paulo e seus amigos são dirigidos acerca do lugar para onde deveriam ir (vs. 6-10)? Que princípios de “orientação” você percebe nestes versos?

2. Medite sobre como este incidente, em que a mensagem do Evangelho atravessa o Mar Egeu para chegar ao continente europeu, afetou sua história pessoal e do mundo todo.

3. Paulo e os companheiros responderam imediatamente ao que entendiam ser uma mensagem de Deus. De que forma a obediência deles foi confirmada ao desembarcarem na Macedônia (vs. 11-15)? 

4. Os donos da jovem escravizada desencadearam a prisão de Paulo e Silas (vs. 16-24). A resposta dos discípulos, depois de serem açoitados e presos (injustamente), foi orar e cantar hinos a Deus (v. 25). Descreva os eventos que antecederam e geraram a pergunta do carcereiro: “Que devo fazer para ser salvo?” (vs. 23-30).

5. Fica claro no livro de Atos que Deus está interessado no mundo e nas nações sendo alcançadas pelo Evangelho. Mas ele também está preocupado com pessoas, individualmente. Quais pessoas foram afetadas pela obediência de Paulo à direção de Deus (vs. 14-15, 18, 30-33)?

Para Refletir

Recontando a história, ouso incentivar o leitor que leve este evangelho de Jesus para casa, o lugar mais próximo, leve, acessível e íntimo de cada um de nós. Deixe o abalo, que sacode aquilo que precisa ser sacudido, abrir portas, escancarar janelas e destravar trancas. Pense em encher o seu lar com compromisso pessoal e familiar com o evangelho de acordo com o batismo e a identidade que ele nos traz; momentos simples de oração e leitura da Palavra de Deus; acolhimento de portas abertas ao vizinho, ao amigo e até ao estrangeiro; cuidado bondoso e criativo com as próprias mãos ao que necessita; e, por fim, mesa posta colocada no centro para refeições calmas e sem pressa. (Jony W. De Almeida) A comunhão não é o fim. A missão é.

A comunhão, aquela intimidade sagrada com Deus, não é o último momento da vida cristã. Nós o reconhecemos, mas esse reconhecimento não é apenas para ser provado ou mantido como um segredo… ‘Vá e diga’. Essa é a conclusão da celebração da Comunhão. Esse também é o último chamado da vida cristã: ‘Vá e diga. O que você ouviu e viu não é apenas para você… Vá, não demore, não espere, não hesite, mas ande agora e volte para os lugares dos quais você veio, e faça com que aqueles que você deixou para trás em seus refúgios saibam que nada há a temer, que Ele ressuscitou. Ele de fato ressuscitou’.(Henri Nouwen, Meditações com Henri Nouwen, Danprewan, 2003)

Para Terminar

1. Apóstolo Paulo e Silas falaram do Evangelho assim como o demonstraram em sua vida. Como tem sido sua experiência com este duplo desafio de testemunhar sobre Jesus com suas palavras e com seu viver?

2. Existe alguma pessoa ou tarefa para a qual Deus está chamando você? Que passos você precisa desenvolver para uma obediência imediata e sem reservas a este “chamado”?

Eu e Deus

Quero ser um bom testemunho a ti, Senhor Deus, para que não falte a ninguém entre meus familiares, amigos ou vizinhos o convite de minha parte a entrar em tua presença e sair da violência, do esquecimento ou do egoísmo. Amém.”(Eugene Peterson, Um Ano com Jesus, Ultimato)
 
Autor do estudo: Reinaldo Percinotto Júnior
Este estudo bíblico foi desenvolvido a partir do artigo “Abalo sob medida”, de Jony Wagner de Almeida, publicado na edição 366 da revista Ultimato.

AS ELEIÇÕES AMIGOS A CADA 4 ANOS QUE TE VISITAM

 Por Valdeci Fidelis

 Em tempos de corrida eleitoral este ano, o dia 6 de outubro, o Brasil elegerá muitos prefeitos e vereadores, além de muitos cargos que iram compor as bancadas das câmaras e das prefeituras brasileiras. Quero falar da essencial vida de um político e de um filósofo, os políticos são diferentes e opostos dos filósofos.

 O grande jurista Rui Barbosa, já dizia que: "não compreendo como a inutilidade vence as eleições com tanta burrice, eu chego até pensar que burrice é uma ciência".

   Observação de um político ele busca-se mover as massas através do uso da retórica, tirando vantagem da ignorância do povo, ao contrário na filosofia busca-se prover cada indivíduo com o máximo de conhecimento através dos diálogos. Enquanto que a principal preocupação de um político prende-se a maneira como sua imagem é vista pelos outros, o filósofo esforça-se em conhecer a vida de si mesmo, o sentimento político no sentido de manipular a juventude, busca desviar seus olhos da verdade. Enquanto isso o filósofo por outro lado, esforça-se em abrir os olhos da juventude para a verdade com o intuito de forjar seu crescimento. A medida que o conflito continua, as pessoas de justiça estarão destinadas a serem oprimidas pelas forças política como a execução de Sócrates demonstrou.

Neste ponto, podemos perguntar se a justiça neste mundo é um fato possível. Está é a minha opinião lembrar que Platão chegou ao final de seus dias com um longos e sinceros esforços e estudos. Cito Platão como história dos poderes políticos que sempre perseguiram àqueles que direcionaram seus pensamentos a juventude, com a prisão e morte de Sócrates.

quarta-feira, 25 de setembro de 2024

IDOSO ESSA CRIATURA MARAVILHOSA

 Valdeci Fidelis 25/09/2024 

Como estamos cuidando do idoso senil: Darei algumas dicas e informações que considero importantes para um bom atendimento aos idosos, a idade pode alterar, mas não é este o caso.

É admirável a disposição em cuidar de um idoso. Cuidar de alguém com 80 anos  ou 90 ou mais, e com sinais de senilidade exige cuidado e paciência, dedicação e conhecimento.

                  Algumas dicas que eu acho de suma importancia:

 1. Deve ter uma comunicação clara e simples como: Ao conversar com essa pessoa deve usar frases curtas e palavras fáceis sem complexidade que seja fácil de entender. Evitar perguntas que exigem respostas complexas, mesmo porque não estar em uma escola e sim em casa para repousar junto com as pessoas ao seu redor.

 É preciso ter paciência e empatia: Se colocar no lugar dela naqueles momentos dificies;  lembre-se que a pessoa pode ter dificuldades em se comunicar ou realizar tarefas, ja causada pela idade; ter paciência e tentar se colocar no lugar dela, pensar se fosse comigo!

 2. Faça uma rotina: Estabeleça a rotina para o idoso, incluindo horários para as refeições, banho, atividades e descanso. A rotina proporciona segurança e bem-estar, isto evita preocupação da parte de que cuida.

 3. E deverá está em ambiente que  tenha segurança: Adaptar o ambiente para evitar acidentes, retire objetos que possam causar quedas, (como tapetes pequeno sinteticos, tapetes grande que pode gerar obstáculos) instale barras de apoio no banheiro e certifique-se de que a iluminação seja adequada, lembrar que queda de idoso é perigoso, e dentro de banheiro muito mais)

 4. cuidar bem da alimentação que seja saudável: Ofereça alimentos nutritivos e fáceis de mastigar, muitos idosos tem arcadas dentária com deformações para mastigar, consulte um nutricionista para obter um plano alimentar adequado para o idoso.

 5. Cuida da hidratação: Incentive a ingestão de líquidos ao longo do dia, não são necessário so na hora que sente cede, estabeleça meta e seja cuidadoso.

 6. Muito importante a higiene pessoal: Ajude o idoso a manter a higiene pessoal, prestando atenção em suas necessidades, se preciso for ajude-o a se locomover.

 7. Exercicios de atividades: Estimule atividades que a pessoa gosta, como ouvir música, ler ou realizar atividades manuais, jogar cartas, ouvir estórias e conte ou leia para ele.

 8. Os cuidados médicos: Acompanhe as consultas médicas e siga as orientações do médico, ser rgído não maltratar é obedecer horio e disciplinar tudo.

 9. Você também deverá se cuidar para cuidar dela: É fundamental cuidar da sua saúde física e mental, e  espiritual e dovocional, reserve um tempo para você e procure apoio em grupos de cuidadores ou familiares, lembrar que sozinho somos francos.

DESAFIOS QUE NOS ATRAPALHAM

 Você deve observar as seguitnes causas em sua vida:

  a)  Mudanças de humor: Seja paciente e tente descobrir o que está causando a irritabilidade ou a tristeza em você.

 b) Esquecimento: Use lembretes visuais e repita as informações, coloque na porta da geladeira, perto da tv no carro alarme no smartphone.

 c) Você tem dificuldade em realizar tarefas: Divida as tarefas em passos menores e peça ajuda quando necessário, convide uma pessoa para dividir com ela.

 d) Negação: Respeite os sentimentos da pessoa, mas tente convencê-la da importância dos cuidados e que ela significa muito para você e a família. Não esqueça da saúde do idoso procurando um geriatra, um neurologista, ou uma pessoas especialista para obter orientações específica. (Não faça nada por conta propria, idoso nesta "faixa-etária" é como uma criança. É sempre bom participar de grupos de apoio, pode ser uma ótima maneira de compartilhar experiências e receber apoio de outras pessoas que passam pela mesma situação.

 

IDOSO

segunda-feira, 23 de setembro de 2024

CCB Defesa da Fé Edição 91. O perfil eclesiástico da CCB. Por Natanael Rinaldi

 

Defesa da Fé Edição 91O perfil eclesiástico da CCB. Por Natanael Rinaldi


Em continuação à primeira matéria desenvolvida sobre a CCB, prosseguimos nossa exposição abordando alguns aspectos que nos permitem melhorar nossa concepção sobre o perfil dessa denominação evangélica. A primeira parte do texto que segue tem caráter meramente enciclopédico, é de domínio público, e usufrui da anuência dos membros da CCB. A segunda, desenvolvida pelo apologista Natanael Rinaldi, aprofunda-se um pouco mais no exclusivismo comentado na edição anterior e nos prepara para iniciarmos as reflexões bíblicas mais controversas sobre a CCB nas próximas edições.


A liturgia da CCB: O culto da CCB segue uma ordem preestabelecida, mas sem uma liturgia fixa, assim, os pedidos de hinos, orações, testemunhos e pregação da Bíblia são feitos de forma espontânea, baseados na inspiração do Espírito Santo.

       Os serviços são solenes, com uma atmosfera formal; desse modo, evitam-se manifestações individualizantes, mas preza-se a participação coletiva.

Há uma série de práticas no culto, como, por exemplo, o uso do véu pelas mulheres; a prática do ósculo santo na saudação entre irmãos e irmãs; assento separado nas igrejas entre homens e mulheres; as orações são feitas de joelhos; podem haver até três orações no início do serviço e apenas uma no final, como agradecimento; também são permitidas até três pregações no mesmo culto, todavia, por tradição, decidiu-se que uma única pregação é suficiente, evitando-se, assim, que uma pregação se sobreponha à outra.

O padrão de realização do Culto é igual em quaisquer de seus templos.


A hierarquização da CCB: Segundo os estatutos da CCB, suas atividades são conduzidas por um ministério organizado, servindo sem expectativas de receber salários , distribuído segundo as necessidades de cada localidade, constituído por anciãos, cooperadores do ofício ministerial e diáconos. Somente os anciãos e diáconos são ministros ordenados.

Para todos os cargos de ministério, auxiliares de jovens e menores, músicos oficializados, encarregados de orquestras e administradores, as pessoas devem ser batizadas conforme a doutrina seguida pela Congregação Cristã no Brasil.

Vejamos, a seguir, as funções desempenhadas na CCB:


AnciãoResponsável pelo atendimento da obra, realização de batismos, santas ceias, ordenação de novos obreiros (anciãos e diáconos), apresentação de cooperadores do ofício ministerial e cooperadores de jovens e menores, atendimento às reuniões para mocidade, encarregado de conferir ensinamentos à igreja, cuidar dos interesses espirituais e do bem-estar da igreja, entre outras funções.

Diácono: Responsável pelo atendimento assistencial e material à igreja. É auxiliado por irmãs obreiras chamadas de "irmãs da obra da piedade". Assim como o ancião, atende a diversas congregações de sua região.

Cooperador do ofício ministerial: Responsável pela cooperação nos ensinamentos e presidência dos cultos oficiais e das reuniões de jovens e menores em determinada localidade (desde que não haja um cooperador de jovens e menores responsável pelo atendimento dessa localidade), não podendo realizar batismos, Santa Ceia, reuniões para mocidade, ordenações, entre outras coisas que só cabem ao ancião ou ao diácono.

Cooperador de jovens e menores: Responsável por atender às reuniões de jovens e menores de sua comum congregação.

Músico: Membro habilitado que, depois de passar por testes musicais, é oficializado para tocar nos cultos e demais serviços.


Encarregado de orquestra: São organistas mulheres, oficializadas, designadas para avaliar outras organistas aprendizes no processo de oficialização.
Examinadoras


Auxiliar de jovens e menores: São jovens, rapazes ou moças solteiros, designados para preparar e organizar os recitativos das reuniões de jovens e menores individuais ou em grupo e cuidar da ordem e da organização durante a reunião.

A administração da CCB: Existe um ministério material, constituído por presidente, tesoureiro, secretário, auxiliares da administração, conselho fiscal e conselho fiscal suplente. Os administradores são eleitos a cada três anos e o conselho fiscal, anualmente, durante a Assembléia Geral Ordinária. É permitida a recondução ao cargo.

Para construções de templos, utilizam-se, na maioria dos casos, de voluntariado mobilizado em esquema de mutirão. Para outros serviços das igrejas, como portaria, limpeza, som, fundo bíblico sem fins lucrativos, entre outros, também são escolhidos, entre os membros, voluntários que não possuem expectativa de receber salário.

Segundo os seus estatutos, a CCB não possui registro de membros, considerando que estes devem responder somente a Deus; não prega o dízimo e mantém-se pelo espírito voluntário dos seus membros, que contribuem com coletas anônimas e voluntárias. O exercente de qualquer cargo espiritual ou de administração se mantém pelo seu trabalho, ou meios próprios, uma vez que é vedada qualquer espécie de remuneração ou retribuição pelo exercício dessas atividades ou pela ministração de serviços espirituais ou sacramentos.

As mudanças de caráter doutrinário na CCB são discutidas em assembléia anual e pelo conselho de anciãos, formado pelos anciãos mais antigos no ministério (não necessariamente de idade). Nessas assembléias, são considerados "tópicos de ensinamentos", os quais, tomados em reuniões e por oração, tratam de assuntos relacionados à doutrina, costumes e comportamento na atualidade.

A organização eclesiástica da CCB é uma forma adaptada do governo presbiteriano: um grupo de igrejas locais é reunido em uma "região administrativa", normalmente correspondente a um município nos Estados onde a igreja é maior e vários municípios onde a Congregação é menor, presidida por um conselho de anciãos e por um corpo administrativo. As regiões administrativas são agrupadas em "regionais", que, por sua vez, se concentram nas assembléias estaduais. O organismo máximo é a Assembléia Geral, que ocorre na congregação do Brás (SP), anualmente, sempre no mês de abril.



A orquestra da CCB: A CCB possui uma orquestra de música sacra muito valorizada. E provê aos fiéis escolas musicais gratuitas e ensaios musicais em suas dependências. Atualmente, o órgão é o único instrumento permitido às mulheres, sendo possível aos homens a execução de mais de vinte outros tipos de instrumentos.

O hinário da CCB é intitulado de Hinos de louvores e súplicas a Deus. Possui muitas melodias de autores norte-americanos e italianos, com algumas poesias traduzidas e semitraduzidas do inglês e do italiano. São 450 hinos e, entre eles, há especiais para batismos, santas ceias, funerais, cinqüenta peças para as reuniões de jovens e menores e sete coros. Esse hinário é motivo de orgulho para muitos membros que defendem, sem conhecimento, que todas as suas melodias são inéditas, originais e, conseqüentemente, superiores aos louvores dos hinários oficiais de outras denominações, como, por exemplo, a Harpa Cristã assembleiana e o Cantor Cristão batista.

A Congregação Cristã não produz gravações de seus hinos, e muito menos as autoriza.


A política na CCB: A CCB é uma organização religiosa apolítica, crendo na separação total entre Estado e religião. Não mantém ligação, nem se manifesta de forma alguma em relação a causas ou partidos políticos, candidatos a cargos públicos, ou qualquer outra instituição ou organização, governamental ou não. Se algum membro de seu corpo ministerial aceitar cargos políticos, deverá renunciar ao seu cargo congregacional. Seus membros são doutrinados a não votarem em candidatos que neguem a existência de Deus e a sua moral.


A mídia e CCB: A CCB não possui propaganda em meios de comunicação, como, por exemplo, rádio, televisão, imprensa escrita, ou qualquer outro tipo de propagação da sua doutrina que não seja o ato de freqüentar quaisquer de suas igrejas pelos interessados em conhecê-la. A CCB não autoriza que seus trabalhos, sejam eles cultos ou não, sejam gravados e reproduzidos.


Sete pontos que revelam o caráter exclusivista da CCB: A seguir, apresentaremos alguns aspectos que reafirmam mais detalhadamente o exclusivismo da CCB apresentado na edição anterior. Esclarecemos que não temos a pretensão de esgotamento desses aspectos e não nos deteremos em refutar biblicamente cada uma dessas características, primeiro pela obviedade bíblica das respostas e, segundo, por não ser esta a proposta dessa exposição, que é, tão-somente, o delineamento do perfil da CCB.


1. A irmandade:  A Lista secreta de ensinamentos de 1961, publicação da CCB, declara: "O Senhor nos guiou a somente considerar nossos irmãos aqueles que se batizam entre nós. Na obra de Deus não temos parentes nem amigos, todos somos iguais e quem não está na doutrina não é considerado como irmão, nem tem liberdade nos cultos".

2. O jugo desigual: Os líderes da CCB ensinam aos membros a não se prenderem a um jugo desigual, apoiando sua exortação em 2 Corintios 6.14. Mas, quem são os classificados como "infiéis" e estão em "trevas", segundo eles? Resposta: os crentes evangélicos. Unir-se a um crente de outra igreja é considerado, pela CCB, jugo desigual.

3. Os sábios e entendidos: Os membros da CCB gostam de citar o discurso de Jesus: "Naquele tempo, respondendo Jesus, disse: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, que ocultaste estas coisas aos sábios e entendidos, e as revelaste aos pequeninos" (Mt 11.25). Costumam dizer que os sábios e entendidos são os "sectários", pessoas identificadas por eles como pertencentes a outras denominações evangélicas, pessoas que gostam de estudar a Bíblia e livros teológicos; por outro lado, os pequeninos são os membros da CCB.
4. A visitação às outras igrejas: Não bastasse ser pecado de morte se opor à CCB, também consideram pecado visitar outras igrejas evangélicas. Visitar outras igrejas é ser cúmplice de pecado de morte. Isso porque o ensino dos anciãos, mediante suas "Listas de doutrinas secretas", declara que as manifestações espirituais em igrejas diferentes da CCB são operadas por espíritos mundanos ou demoníacos. O que está atrás dessa proibição é o receio de que se inverta a situação e que a "irmandade" observe que, nas igrejas evangélicas, se ensina a Bíblia e o medo de que os membros da CCB sejam expostos a ensinamentos bíblicos jamais acessíveis em seus cultos.

5. As declarações de estranha fé: Os líderes da CCB denominam as "declarações de fé" dos crentes evangélicos de "estranha fé", mas não explicam ou refutam essas declarações: primeiro, porque isso não seria possível à luz da Bíblia; segundo, porque, para isso, seria preciso estudar a Bíblia que, segundo a CCB, precisa ficar de lado, sob a alegação de que a "letra mata" (2Co 3.6).
6. A proibição de leituras: É proibido aos membros da CCB ler qualquer literatura publicada por igrejas evangélicas. Essa é uma prática comum às seitas, notadamente das testemunhas de Jeová, que, enquanto distribuem sua literatura de casa em casa, recusam terminantemente a aceitar qualquer literatura que não seja publicada pela Sociedade Torre de Vigia. O que revela isso? Medo de que seus associados tomem conhecimento das falsas profecias apontadas em seus periódicos e questionem o que consideram ser o "canal de comunicação" entre Deus e os homens. Semelhantemente, procedem os anciãos da CCB.

7. A apostasia da igrejas: Os líderes da CCB apregoam a apostasia da igreja cristã através dos séculos e a restauração por meio da CCB. Esta é uma reivindicação própria de movimentos sectários, cada qual indicando sua entidade religiosa como responsável pela restauração da Igreja fundada no dia de Pentecostes. Segundo esse ponto de vista, não haveria Igreja de Cristo durante certo período de apostasia, o que contradiz diametralmente a promessa de Jesus (Mt 16.18) e a ininterrupta glorificação de Deus pela Igreja, através dos séculos (Ef. 3.21). Como poderia Deus ser glorificado na Igreja, por Jesus Cristo, em todas as gerações, se ela tivesse apostatado? Deve-se ter presente que, segundo a história da fundação da CCB, isso se deu apenas em 1910.

Considerações finais: Como se pôde observar nesta exposição, a CCB é uma igreja muito bem organizada em termos eclesiásticos e administrativos, mas possui um caráter exclusivista incompatível com as recomendações bíblicas. Na próxima edição, convidamos os leitores de Defesa da Fé a nos acompanhar numa abordagem mais detida sobre o proselitismo e a motivação dos membros da CCB para a pregação do evangelho.


(continua na próxima edição...)


1 CONGREGAÇÃO CHRISTÃ DO BRASIL Convenção. São Paulo, 1936 p. 6.

2 CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL. Estatuto, art. 8, § 1. São Paulo, 2004.

3 CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL. Estatuto Art. 23.

4 CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL. Estatuto Art. 24.

5 http://www.congregacaocrista.org.br/ Acessado em 18/4/2011.

6 CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL. Estatuto, art. 8, § 1. São Paulo, 2004

7 http://www.congregacaocrista.org.br/ Acessado em 18/04/11.

O Homem Esse Ser Humano Lunático

  

 

 


  Sempre foi assim, as grandes teses de muitos sábios como os filósofos, como os cientistas, muitos desbravadores da ciência médica. Hoje estarmos numa esfera sideral, Deus quando viu que o mundo era uma escuridão, disse haja luz, houve, luz dia  noite, as criou dia e noite como escuridão ou trevas. "cada lágrima que cai dos olhos nos ensina uma verdade"

  Quando o homem procura algo para seu conhecimento, é como estivesse com uma lanterninha, ele só enxerga o que está próximo, assim o seu raciocínio vai montando esse quebra cabeça e começa dar rumo as suas descobertas, sem acrescenta nada que ele não tenha examinado.

   O ser humano vive hoje sobre a luz do sol, ele ver tudo de maneiras diferentes e imensidão sem ser preciso examinar, pois usa pouco sua imaginação e quer só o futuro.  Deus não esconde nada do homem aquilo que o hoem possa realizar, mas Deus esconde do homem tudo aquilo que ele aprendeu na sua origem, e se achando poderoso esquece tudo que por Deus foi criado, até mesmo a família.
 Todo homem deve saber, desde sua a infância que ele deve dar proteção e priorizar sua família antes de qualquer coisa. Na prática ele aprenderá que nem sempre será fácil proteger aqueles que ele ama, mas terá que fazê-lo até o final.

  Haverá situações que ele deverá tomar decisões difíceis, até mesmo que não o beneficiará, mas procurar um atenuante quando ver que poderá  deixar que poderá e deixará pessoas magoadas, tristes, (muitas vezes por não entender o porquê daquilo), mas que será a melhor decisão quando se trata de proteção e bem estar para aqueles que ele ama, no momento que se encontra na liderança para orientar sem muita ância para não distanciar da verdade que Jesus ensinou em João: Conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará (8:32)

  Por isso, homem, busque sempre proteger aqueles que está sobre seus cuidados, não apenas sua família, mas aqueles que o rodeiam e que fazem parte da sua vida. Isso te fará um grande homem!
  É necessário buscar a Deus, agradecer a imensidão do universo e lembrar do homem de anderthal, sapyence o homem lúdico e o homem cibernético que estamos no meio de um movimento do egocentrismo sendo conduzido por tecnologias de grande poder atômico e nuclear, para quando usamos telemóvel, comunicadires e não pensamos que estamos sendo vigiados é como o homem da lanterna que hoje vive debaixo da luz do sol, até a vida espiritual ele busca nas tecnologias móveis, seres inanimado.

  A diferença e que as Escrituras Sagradas expressam como livros são feitas pelos homens profetas e servos do Senhor com vestimentas da fala de Deus, é como estivessem abraçando o outro que é DEUS, e não imagem www. As redes sociais têm sido analisadas por pensadores como Zygmunt Bauman e Byung-Chul Han sob uma perspectiva crítica há alguns anos. Bauman reflete sobre a natureza líquida das interações nas redes sociais, concentrando-se na superficialidade e na constante busca por conexões breves e descartáveis. Han, por sua vez, discute a questão da transparência e da autoexposição nas redes sociais, apontando como isso pode levar à vigilância e à pressão por uma imagem idealizada.

  Bauman critica as redes sociais pela superficialidade e efemeridade das conexões, enquanto Han aponta os perigos da autoexposição e da vigilância, destacando a pressão por uma imagem idealizada. Ambos alertam sobre os efeitos negativos das redes na subjetividade e nas relações humanas.Todo homem deve saber, desde sua a infância que ele deve dar proteção e priorizar sua família antes de qualquer coisa. Na prática ele aprenderá que nem sempre será fácil proteger aqueles que ele ama, mas terá que fazê-lo até o final. Haverá situações que ele deverá tomar decisões difíceis, até mesmo que não o beneficiará, que deixará pessoas magoadas, tristes, (muitas vezes por não entender o porquê daquilo), mas que será a melhor decisão quando se trata de proteção e bem estar para aqueles que ele ama.

  Por isso, homem, busque sempre proteger aqueles que está sobre seus cuidados, não apenas sua família, mas aqueles que o rodeiam e que fazem parte da sua vida. Isso te fará um grande homem! Aprecie cada passo do caminho Gottfried Leibniz (1646-1716) foi um filósofo e matemático alemão.

 Estudioso do cálculo integral e do cálculo binário, que seria futuramente importante para o estabelecimento dos programas de computadores. Criador da teoria das Mônadas - unidades primárias do universo que compõem todos os corpos. Em sua biografia: Gottfried Wilhelm Leibniz nasceu em Leipzig, Alemanha, no dia 1 de julho de 1646. 
  Filho de um professor luterano, ficou órfão de pai cedo e foi criado pela mãe, que lhe transmitiu rígidos valores religiosos. Devemos lembrar sempre que, quando vimos uma lagrimar rolar dos olhos de uma pessoa, a cada lágrima ela ensina-nos uma grande verdade!
2 Corintios 6:14 Não vos prendais a um jugo desigual com os infiéis; porque, que sociedade tem a justiça com a injustiça? E que comunhão tem a luz com as trevas?
2 Aos Coríntios 6:15 E que concórdia há entre Cristo e Belial? Ou que parte tem o fiel com o infiel? 16 E que consenso tem o templo de Deus com os ídolos? Porque vós sois o templo do Deus vivente, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei: e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo.

domingo, 22 de setembro de 2024

O capítulo 6 de 2 Reis envolvendo o profeta Eliseu

 Por Valdeci Fidelis

O capítulo 6 de 2 Reis relata um episódio envolvendo o profeta Eliseu e o rei da Síria. O rei da Síria estava em guerra com Israel e, a cada vez que planejava um ataque, Eliseu revelava os planos secretos do rei da Síria ao rei de Israel. Isso enfureceu o rei da Síria, que enviou um grande exército para capturar Eliseu.

Quando o exército sírio cercou a cidade onde Eliseu estava, o profeta não se desesperou. Ele tinha uma visão espiritual e sabia que Deus estava ao seu lado. Eliseu orou para que Deus abrisse os olhos do seu servo, para que ele pudesse ver a proteção divina ao redor deles. Deus respondeu à oração de Eliseu e o servo viu uma multidão de cavalos e carros de fogo ao redor deles, representando o exército celestial de Deus. 

Eliseu então orou para que Deus cegasse o exército sírio, e assim aconteceu. Ele liderou o exército cego até Samaria, a capital de Israel, onde pediu ao Senhor que abrisse os olhos dos sírios novamente. Quando os sírios viram onde estavam, perceberam que estavam nas mãos do inimigo e foram capturados pelo rei de Israel.

O significado espiritual deste capítulo é que Deus é capaz de proteger e livrar Seus servos do perigo. Eliseu confiou em Deus e não se deixou abater pelo exército inimigo. Ele tinha uma visão espiritual que lhe permitia ver a intervenção divina em sua vida. Isso nos ensina a confiar em Deus em todas as circunstâncias e a buscar uma visão espiritual para enxergar além das aparências físicas.

Além disso, esse episódio também mostra a importância da oração. Eliseu orou e Deus respondeu, demonstrando Seu poder e soberania. Isso nos encoraja a buscar a Deus em oração, confiando que Ele é capaz de agir em nosso favor.

Em resumo, o capítulo 6 de 2 Reis nos ensina sobre a proteção divina, a importância da visão espiritual e a eficácia da oração. Devemos confiar em Deus em todas as circunstâncias, buscando uma visão espiritual para enxergar além do que está diante de nós, e orar, sabendo que Deus é capaz de agir em nosso favor. 


VAMOS MOSTRAR:

João 4 e a mulher samaritana


  A Importância da Comunidade na Vida Espiritual do Cristão A comunidade como é um desempenhar um papel fundamental na vida espiritual do cristão, sendo um pilar essencial para o crescimento e aprofundamento da fé. Afinal, como seres sociais, somos chamados a viver em comunhão com Deus e com nossos irmãos. Por que a comunidade é tão importante na vida do cristão mostrar?

  Como fortalecimento da fé: Ao compartilharmos nossas experiências de fé com, ´fé a outros cristãos, fortalecemos nossa própria fé e nos sentimos mais seguros em nossa jornada espiritual. A comunidade nos oferece um espaço para crescermos juntos, nos apoiando mutuamente e nos desafiando a vivermos uma vida mais autêntica.

  Sentido de pertencimento: A comunidade nos proporciona um senso de pertencimento, fazendo-nos sentir parte de algo maior do que nós mesmos. Ao nos conectarmos com outros cristãos, experimentamos um sentimento de unidade e amor que nos ajuda a superar os desafios da vida.

  Aprendizado mútuo: Através da convivência com outros cristãos, aprendemos uns com os outros, compartilhando nossas diferentes experiências e perspectivas. Essa troca de conhecimento nos enriquece espiritualmente e nos ajuda a crescer em nossa compreensão da fé.

  Serviço aos outros: A comunidade nos oferece oportunidades para servir aos outros, colocando em prática os ensinamentos de Jesus.  Ao servir, experimentamos a alegria de fazer a diferença na vida de outras pessoas e fortalecemos nossos laços com Deus e com nossos irmãos.

  Celebração da fé: A comunidade é o lugar onde celebramos nossa fé juntos, participando de cultos, retiros e outros eventos. Essas celebrações nos ajudam a manter viva a nossa fé e a nos conectarmos mais profundamente com Deus.

Em resumo:

A comunidade cristã é um presente de Deus para nós. Ao participarmos ativamente de uma comunidade, somos mais bem equipados para viver uma vida de fé plena e significativa.

Quais aspectos da comunidade cristã você gostaria de explorar mais a fundo?

Possíveis tópicos para discussão:

 A importância dos pequenos grupos

 A comunidade como fonte de apoio emocional

 O papel da comunidade na evangelização

  Os desafios de construir uma comunidade forte e saudável

Sinta-se à vontade para compartilhar suas reflexões e perguntas.